Povežite se sa nama

FELJTON

BIOSKOP – URBANO SREDIŠTE BARSKIH ODRASTANJA (II): Aparatura stara, krov prokišnjava

Objavljeno prije

na

Prvi problemi u radu bioskopa notirani su već 1951. godine, kada je holandski film Blagoslovljena nada zbog loše aparature prekidan sedam puta, puštan bez tona i nije dovršena projekcija. Ništa bolje nije bilo ni u slučaju ostvarenja I poslije svega sreća – prva dva dana prikazivanja, aparatura je bila u kvaru, dok su za posljednji karte rasprodate, a narod čekao ispred kino-sale sat vremena da bi nanovo došla obavijest o kvaru na uređajima. Izvještaji organa upravljanja ovom institucijom ističu nestručnost kinooperatera, „usljed čega često dođe do dužeg zastoja u radu”, te zastarjelost aparature. Od tada, pa do zatvaranja, praktično nije bilo godine, a da nije bilo ozbiljnih pritužbi na rad bioskopa Pobjeda.

ULAZNICE BEZ POREZA: Barski srez je posjećivao i putujući bioskop Crvenog krsta, te davao projekcije po selima. Krajem januara 1951. donijeta je Uredba o osnivanju, zadacima i radu Privrednog udruženja bioskopskih preduzeća. Svi bioskopi Crne Gore su bili dužni da se uključe u njega. Preduzeće je imalo svojstvo pravnog lica. Bioskopski repertoar su u početku sačinjavala samo sovjetska ostvarenja, a od 1952. počinju da se prikazuju i italijanski, francuski, engleski i američki filmovi.

Pokušaj revitalizacije bioskopa uslijedio je 1953. godine, kada je Narodni odbor barskog sreza skinuo porez s bioskopskih ulaznica, a od ulaznica za fiskulturne priredbe, zatim s potrošnje alkoholnih pića, držanja pasa, ubirala se taksa čija su sredstva išla za otvaranje novog bioskopa. Da je tadašnja lokalna uprava imala sluha i za čuvanje lokalnog filmskog blaga, govori podatak da je bioskopu dodijeljeno 50.000 dinara za otkup kopije dokumentarnog filma Bar.

Izvještaj o stanju kulture i prosvjete iz 1956. godine donosi informaciju o postojanju dva bioskopa u Baru – jedan je pristanska Pobjeda, a drugi bioskop u Starom Baru. Za ovaj drugi se kaže da „ima salu nepodesnu za ovu svrhu”, a povrh svega je i kinoaparatura stara. Zbog toga je te godine nakratko prekinut njegov rad. Izvještaj, međutim, precizira, da su „i pored svega, ova dva bioskopa za sada jedine i glavne ustanove za kulturno-zabavni život”. To potvrđuje i činjenica da je u 1956. godini organizovano 569 projekcija kojima je prisustvovalo 70.668 gledalaca. Pri bioskopima su formirani savjeti koji su trebali doprinijeti pravilnijem radu ovih ustanova.

„TARZAN” NAJZANIMLJIVIJI: I u Izvještaju iz iduće, 1957. godine, ponavljaju se tvrdnje. Član Savjeta bioskopa Petar Vukčević navodi kako s kinom u Baru „nema većih problema”, ali ističe da bioskop često „protiv svoje volje mora da sklopi ugovor za neke filmove čiju sadržinu ne zna”. Za starobarski bioskop kaže se da je „kinoaparatura vrlo slaba, te im preduzeća ne daju nove i dobre kopije filmova”.

„Sala je vrlo slaba – mala, krov joj prokišnjava, pod ravan, a stolice pokretne, vrata i prozori u trošnom stanju”, piše on.

Predložena je nabavka putujećeg bioskopa koji bi obilazio sela Opštine, a čija nabavka košta 600.000 dinara.

Godišnji Izvještaj rada barskog bioskopa Pobjeda, sačuvan u barskom Arhivu, donosi i kompletan repertoar prikazan u 1957. godini. Kaže se da bioskop ima 283 sjedišta, da je aparat 35 milimetarski, da je emitovano 339 projekcija (25 domaćih i 314 stranih filmova) za ukupno 57.939 gledalaca. Nekad bi bila prikazana i dva filma dnevno, jedan u 18, drugi u 20 sati. Najviše interesovanja pokazano je za pet projekcija Tarzana – pratilo ga je 1205 gledalaca, a najmanje za „Opsesiju” – samo 81 posjetilac. Prije filmova obavezno su se davali i „žurnali” – preteča TV dnevnika. Vijesti su, naravno, bile pune superlativa o događajima iz vremena „obnove i izgradnje”.

PET BIOSKOPA, BEZ DOMA KULTURE: U 1957. u barskom srezu radi pet bioskopa: Pobjeda na Pristanu, Napredak u Starom Baru, 13. jul na Virpazaru, Primorje u Petrovcu i Crvena zvezda u Ulcinju.

Kao jedan od gorućih problema Bara pedesetih i šezdesetih navodi se izgradnja Doma Kulture. U tu svrhu povučen je 23. oktobra 1957. godine prvi konkretan potez. Opštinska komisija je sačinila predračun za izgradnju Doma kulture u periodu 1958-60. Investitor bi bio NOO Bar, odjeljenje za prosvjetu, a predviđeno je da se nalazi u blizini putničke stanice i pristaništa. Trebalo je, po planu, da ima salu za bioskop sa 700-800 mjesta, bife, garderobu, sobu za projekcioni aparat, garderobu za glumce, zatim ljetnju pozornicu, kao i malu salu sa 100 mjesta za sastanke društvenih organizacija i naučna predavanja, čitaonicu sa bibliotekom za 50 osoba, prostorije za klub prosvjetnih radnika, sportska društva, omladinu i žene, dvosoban stan za čuvara doma i prodavnicu knjiga. U predračunu se takođe napominje da treba da se ,,za par godina izgradi još jedna manja sala sa 400 mjesta na drugom kraju grada”. Ambiciozno, nema što.

Ista ideja je aktuelna i 1961. godine. Predsjednik NOO Bar Ljubomir Marković šalje dopis Sekretarijatu Savjeta za kulturu NRCG o neophodnosti izgradnje Doma kulture, te ište zajam ili sredstva u vrijednosti od 200 miliona dinara. Očigledno da mu nije udovoljeno zahtjevu, jer se u dopisu NOO Bar, Odjeljenje za opštu upravu i društvene službe, Odsjek za prosvjetu, datiranom 27. novembar 1961, a upućenom Savjetu za kulturu NR Crne Gore odustaje od pompeznog Doma kulture i traži samo pomoć za izgradnju sale kapaciteta 500 sjedišta.

UČENICIMA ZABRANJENE VEČERNJE PREDSTAVE: Popularnost bioskopa nije svima bila po volji – na nju nisu blagonaklono gledali prosvjetari. Tako pomoćnik upravnika OŠ Bar Boro Stojović Opštini prigovara da „dio djece gotovo cio dan stoji ispred bioskopa da kupi kartu i vraća se kući poslije devet sati, te je tako nespremno za nastavu”. On takođe potencira da je „posebno pitanje što se djeca na večernjim predstavama veoma nepristojno ponašaju i ometaju odrasloj publici da se unese u film kao umjetničko djelo, što izaziva opravdana negodovanja i prigovore građana”.

Barski prosvjetari su zbog toga s upravom bioskopa, 15. decembra 1961. godine, sklopili dogovor da se odrede predstave za djecu od 16 ili 17 sati i nedjeljom u 10 ujutro, a đacima je i zvanično (uz prijetnju disciplinskih mjera) zabranjeno prisustvo na večernjim predstavama i zadržavanje na javnim mjestima poslije 19:30 zimi i 20:00 u proljećnjem i ljetnjem periodu.

U Baru je 15. i 16. aprila 1961. prikazana Revija umjetničkih filmova za učenike osnovnih škola s područja Opštine. Priredbu je organizovao Odbor društva prijatelja djece u okviru jugoslovenskih Pionirskih igara. Prikazana su tri filma: italijanski Čovjek u kratkim panatalonama, čehoslovački Opasan pronalazak i američki Toma Palčić. Filmove je u Starom Baru i na Pristanu pratilo oko 2.000 učenika. Svaku projekciju propratilo je i objašnjenje djeci o filmu koji se prikazuje.

(Nastavlja se)

Komentari

FELJTON

ŽENE CRNE GORE (XX): Jurišala na bunkere

Objavljeno prije

na

Objavio:

Monitor prenosi djelove iz monografije Žene Crne Gore, u izdanju UNDP-a i Narodne biblioteke „Radosav Ljumović” koja je urađena sa željom da mapira žene i ulogu žena u vertikali crnogorske istorije. Autorke su  Olivera i Tijana Todorovic, urednik Dragan B. Perović

 

 

Jagoda BOGIĆEVIĆ – Učesnica Narodnooslobodilačke borbe Jugoslavije, legendarna boličarka sa Sutjeske.

Jagoda je šćer Mirka Pavićevog Bogićevića, prekaljenog tobdžije sa Skadra, koji je poginuo u NOR-u 1942. godine i Raduše, rođene Pavićević.

U redove boraca za oslobođenje stupila je 13. jula 1941. godine kada je počeo ustanak crnogorskog naroda. Najprije je postala borkinja Petrušinske čete, pa onda Udarnog bataljona NOP odreda „Bijeli Pavle”, te borkinja Pete crnogorske proleterske. Od prvih ustaničkih dana počinje da se plete legenda o mladoj partizanki, njenoj hrabrosti, humanosti i ljepoti.

Govorila je da joj je mjesto u prvim redovima jer se tamo zadobijaju rane. Iako je njeno ime Jagoda, njena nježnost pretočila je to ime kod drugova iz brigade u simpatični nadimak „Pile”. Taj nadimak je odgovarao prirodi njene ličnosti koja je sadržavala – plemenitost, čednost, bistrinu uma i toplinu u susretu s ljudima. Išla je od ratišta do ratišta, previjala rane i uz prave podvige spašavale ranjenike. Prema zvaničnom rasporedu bila je bolničarka i referent saniteta u Savinoj brigadi i neustrašivi borac bombaš, puškomitraljezac i izviđač. Sama je bila ranjena 14 puta.

U znak śećanja na Jagodu, jedan njen ratni drug je rekao: „Ne znam kad je bila više borac, omladinka i čovjek – ili u borbama na Prozoru, Neretvi i Sutjesci ili na teškom maršu ili kad je jurišala na neprijateljske bunkere ili kada je bila ranjavana ili kada je u najtežim trenucima nalazila pogodnu riječ da nasmije društvo ili kad je na sandžačkim bojištima njemački šarac raznio njeno tijelo.”

Njen lik je zauvijek ovjekovječen u filmu „Sutjeska” (režiser Stipe Delić, scenarista Zdravko Velimirović). Ulogu bolničarke Jagode tumačila je Neda Arnerić, koja je uspješno dočarala Jagodu i njen Prozor, njenu Neretvu i njenu Sutjesku.

Zanimljivo je da u njenom rodnom kraju i danas živi priča o tome kako je postojao ukaz o proglašenju Jagode Bogićević za narodnog heroja, koji nikad nije uručen porodici (posmrtno je odlikovana Ordenom za hrabrost).

Poginula je pred sam kraj rata, 18. aprila 1944. godine, u selu Pale, blizu Slijepač mosta kod Bijelog Polja, na putu prema svojim Bogićevićima – ne dočekavši ostvarenje najljepšeg sna kojem je žrtvovala ljepotu mladalačkih ideala.

Na mjestu pogibije podignuta je spomen-česma, da nastavlja priču o Jagodi Bogićević, hrabroj bolničarki i nježnoj đevojci sa duhom neustrašivog borca.

 

Lidija JOVANOVIĆ – Bila je revolucionarka, borkinja za prava žena, učesnica NOB-a Jugoslavije, društveno-politička poslijeratna radnica.

Nema boljeg primjera od Lidije Jovanović, koliko je neko, ko nije rođen u Crnoj Gori, utkao svoj život i sve svoje ljudske, humanističke i kreativne potencijale posvetio izgradnji i napretku nove domovine. Svojim djelom bila je podstrek i potpora suprugu Blažu, revolucionaru i političaru, koji je obilježio razvoj crnogorskog društva i države poslije Drugog svjetskog rata.

Lidija je završila osnovnu, pa Srednju zubotehničku školu u Varaždinu, rano je ostala bez roditelja, pa je brigu o njoj prihvatio ujak. Tu se 1931. godine upoznala sa Blažom Jovanovićem. Vjenčali su se 1934. godine i doselili u Crnu Goru. Iste godine Lidija je primljena u članstvo KPJ-a i zajedno sa suprugom, nastavila revolucionarnu i partijsku djelatnost.

Posebno se angažovala na prikupljanju pomoći za porodice uhapšenih komunista nakon terora od strane policije 1935-1936. Uz partijske zadatke i učešća na konferencijama KPJ-a, veliku pažnju posvećivala je radu sa ženama. Organizovala je nekoliko zborova žena, nastojala je da ih podstakne da se bore za svoja prava, da se opismenjavaju, emancipuju. Upućivala je žene kako da paze i njeguju bebe, da se bore protiv sujevjerja.

Početkom Drugog svjetskog rata pomagala je u prikupljanju oružja i municije, koje su krili u porodičnoj kući u Piperima. Postala je član Okružnog komiteta KPJ-a za Podgoricu i bila jedan od organizatora Trinaestojulskog ustanka. Kasnije je, tokom 1942. i 1943. godine bila u ilegali. Kuća im je zapaljena, a maloljetna đeca bila zatvorena.

Izuzetan je Lidijin doprinos na utemeljenju Antifašističkog fronta žena (AFŽ) Crne Gore. Bila je sekretarka Inicijativnog odbora AFŽ-a u ljeto 1943. godine đe je agilno radila na stvaranju i udruživanju odbora po Crnoj Gori. Bila je vijećnik ZAVNO Crne Gore, novembra 1943. godine. Nakon toga, na Prvom kongresu AFŽ-a Crne Gore, 5. decembra 1943. godine, bila je izabrana za sekretarku Glavnog odbora.

Poslije oslobođenja obavljala je mnoge odgovorne dužnosti i javne funkcije i jedna je od prvih žena narodih poslanica Skupštine Republike Crne Gore. U centru njenog angažmana bila briga za najugroženije kategorije. Inicirala je otvaranje domova za ratnu siročad i ustanova za nezbrinutu đecu. Pomagala je prilikom organizovanja škole za gluvonijemu đecu u Kotoru, Doma za napuštenu đecu u Bijeloj, Doma za stare u Risnu, pomogla je i Udruženje slijepih Crne Gore.

Za svoj nemjerljivi doprinos obnovi zemlje, emancipaciji žena, humanitarni i politički angažman, uz Partizansku spomenicu 1941. godine, Lidija je nagrađena sa još dosta ratnih i mirnodopskih odlikovanja. Poslednje odlikovanje je dobila 2015. godine i to Orden crnogorske zastave prvog stepena. Po svome životu, liku i djelu svrstala se među znamenite crnogorske heroine.

(Nastaviće se)
Ilustrovala: Lina Leković

Komentari

nastavi čitati

FELJTON

ŽENE CRNE GORE (XIX): Sa predsmrtne visine

Objavljeno prije

na

Objavio:

Monitor prenosi djelove iz monografije Žene Crne Gore, u izdanju UNDP-a i Narodne biblioteke „Radosav Ljumović” koja je urađena sa željom da mapira žene i ulogu žena u vertikali crnogorske istorije. Autorke su  Olivera i Tijana Todorovic, urednik Dragan B. Perović

 

 

Đurđa VLAHOVIĆ –  Partizanka, ilegalka, čobanica.

Đurđa Vlahović, osuđena na smrt vješanjem. Njeno stradanje opisaćemo Lalićevim citatatima: ,,Kada je uhapšena, Đurđa Vlahović je preboljela život i mislila samo na časnu smrt. Sudija Malović joj se obratio: ,,Krivorepa, kakva je to promjena kod tebe, juče nijesi hramala, a danas cotaš?” Đurđa njemu odgovara: ,,I ti si lani bio Crnogorac, a ove godine si Talijan. I poturčio bi se i devet vjera bi promijenio da ne pretrpiš pola od onih muka što sam ih ja pretrpjela.”

Đurđa je nastavila priču i ,,sa predsmrtne visine”: ,,Uživaš li, Ljubo Miniću, komandante makaronski? Smij se, lijo oguljena, ama da znaš: čeka i tebe ova ljuljaška!”

Đurđa je, ,,s predsmrtne visine”, nastavila da ,,čašćava” četničke glavešine, odgurnula je laktom dželata, kao i Joka Baletić, uz riječi ,,umijem se ja i sama objesiti“ ili kako napisa Lalić ,,jednim skokom se vinu na stočić među direcima. Zbacila je bijelu maramu s glave. Zatim prebaci pletenice preko konopca i pusti da joj padnu naprijed niz grudi, do pō pojasa… Proljepša se lice pod bijelim čelom i za trenutak sinu poslednjom ljepotom. Umijem se ja i sama objesiti – reče u nijemoj tišini i jednim nevidljivim pokretom izbi i prevrnu stočić ispod sebe”.

Istorija je sasatavila ove dvije žene kao i antifašizam i želju za slobodom i pravdom.

Sudije kao da su poštovali ,,Zakonik Knjaza Danila” i član član 73 iz 1855. godine, kojim se propisuje: „…žena ne može biti ubijena iz puške, jer je puška i strijeljanje samo za onoga koji pušku nosi i puškom se brani” tako su osudili na smrt vješanjem doktoricu Ružu Rip i Đurđu Vlahović.

 

Olga POPOVIĆ-DEDIJER – Bila je doktorica medicine, revolucionarka, učesnica Narodnooslobodilačke borbe Jugoslavije.

Iako je bila iz imućne porodice, Olga Popović rano se uključila u rad revolucionarne omladine i postala član KPJ-a. Nakon završetka Medicinskog fakulteta, počela je da radi na Hirurškoj klinici u Beogradu. Bila je i nadarena sportiskinja, bavila se skijanjem. To joj je pomagalo da bude manje primijećena kada je, po nalogu, partije organizovala i vodila sanitetske kurseve, koji su bili priprema za odbranu zemlje pred fašizmom.

Stupila je u brak sa revolucionarom Vladimirom Dedijerom, kasnije istoričarem i publicistom, sa kojim je dobila šćer Milicu, koja je arhitektica. Olga je u okupiranom Beogradu kao ljekar bila u prilici da pomaže mnogim ilegalcima i pripadnicima antifašističke borbe. Uhapšena je 1942. godine, kada je otkriveno da je pomogla prilikom bjekstva iz bolnice revolucionarki Ivanki Maučević – Nikoliš, koja se tu porodila. Nije dugo bila u zatvoru, jer je zamijenjena za neke zarobljene Njemce.

Priključila se partizanima i postala šef hirurške ekipe (dobila i čin majora) Druge proleterske divizije, u čijem su se sastavu nalazili borci Četvrte proleterske crnogorske udarne brigade.

Ta mlada, požrtvovana ljekarka našla se u borbenom stroju sa crnogorskim partizanima, nesebično im pomažući i dijeleći sa njima snove i sudbinu. Tokom bitke na Sutjesci, na Milinkladama je teško ranjena i morali su joj amputirati ruku. Iako iscrpljeni dugotrajnom borbom, gladni i ranjeni, saborci su na nosilima nosili svoju omiljenu doktorku, nadajući se da će preživjeti, kao što je mnogima od njih svojom intervencijom Olga spasila život. Međutim, gangrena je zahvatila operisano mjesto i u nemogućim uslovima za liječenje viđelo se da Olgi nema spasa. Ona je sve stoički izdržavala, odbijajući u posljednjim trenucima injekciju kamfora, da bi to moglo da se da nekome kome može pomoći. Olga je žrtvovala sebe, odbijajući da primi ljekove koji bi mogli više pomoći njenim saborcima, crnogorskim partizanima, uz koje je provela svoje posljednje dane. Od posljedica ranjavanja preminula je na Romaniji, 20. juna 1943. godine.

U znak śećanja na svoju suprugu, njenu humanost i uzajamno poštovanje i ideale sa crnogorskim saborcima, Olgin suprug dr Vladimir Dedijer, dio honorara od svojeknjige „Josip Broz Tito“, u iznosu od preko 500 000,00 dolara, poklonio je nikšićkom zdravstvu. Od tog novca podignut je Hirurški paviljon Nikšićke bolnice, otvoren 5. maja 1961. godine.

Dr Olga Popović Dedijer, posthumno je, 19. decembra 1945. godine odlikovana Ordenom zasluga za narod prvog reda.

Ilustrovala: Tijana Todorović
(Nastaviće se)

Komentari

nastavi čitati

FELJTON

ŽENE CRNE GORE (XVIII): Dvije jevrejske heroine

Objavljeno prije

na

Objavio:

Monitor prenosi djelove iz monografije Žene Crne Gore, u izdanju UNDP-a i Narodne biblioteke „Radosav Ljumović” koja je urađena sa željom da mapira žene i ulogu žena u vertikali crnogorske istorije. Autorke su  Olivera i Tijana Todorovic, urednik Dragan B. Perović

 

 

Jolan LEVINGER MIRA – Profesorica njemačkog jezika i matematike, upravnica biblioteke, učesnica Trinaestojulskog ustanka, borkinja NOB-a (Pločice Vojvodina 1913 – 2004).

Jolan Levinger Mira je bila jedina Jevrejka, učesnica Trinaestojulskog ustanka koja je do 1941. godine živjela u Crnoj Gori, a koja se pridružila partizanima. Bila je profesorica gimnazije u Bijelom Polju do odlaska u partizane. U Bijelo Polje je došla 19. aprila 1940. godine, đe je ukazom Ministarstva prosvjete postavljena za profesora. Tokom ovog perioda Levinger će bjelopoljsku đecu podučavati njemački jezik i matematiku. Po podacima škole pored časova jezika i matematike bila je i rukovoditeljka školske biblioteke.

Drugi svjetski rat je bio posebno težak za jevrejsku zajednicu, koja je, iako malobrojna i pred ratom, skoro potpuno raseljena ili istrijebljena u Crnoj Gori. Poznavajući istorijske prilike i dešavanja tokom rata nema sumnje da je Jolan Levinger Mira, u tom trenutku bila najugroženija stanovnica Bijelog Polja.

Sve do januara 1942. godine Jolan Levinger Mira živjela je u Bijelom Polju. Njen odlazak u partizane je njene stanodavce i one za koje su vlasti smatrale da imaju veze sa tim, koštao zatvora. Tako su tada pritvorene Bjelopoljke Ika Čopić i Stana Vuković i njen unuk Batrić Kršikapa. Očigledno da je profesorica Levinger, iako je u Bijelom Polju živjela kratko, uspjela da postane ugledna i uvažena članica lokalne zajednice i da je, iako nije rođena i odrasla tu, stanovnici Bijelog Polja smatraju svojom. Od početka Trinaestojulskog ustanka bila je članica NOP-a. Primljena je u KPJ 1942. godine. Radila je kao bolničarka u Bjelopoljskom partizanskom odredu.

Kasnije je raspoređena u Treću sandžačku brigadu. Bila je član Politbiroa Centralne bolnice Vrhovnog štaba. Ranjena je u ofanzivi na Sutjesci, dok je rukovodila prihvatilištem za đecu. Nosilac je Partizanske spomenice 1941. godine.

Naše Bijelo Polje je tokom rata imalo oko 300 kuća, mali gradić, u kojem je svako znao svakog i o svima se znalo sve, ljudi su svjesno rizikovali vlastite živote kako bi zaštitili ženu koja je njihovu đecu učila da broje i govore njemački jezik. Zaštiti Jevrejku, učiteljicu u ratu u kojem su Jevreji bili osuđeni na smrt samim tim što su bili Jevreji, građani Bijelog Polja pokazali su osim hrabrosti i antifašizam na djelu. Da Bijelo Polje nije bio grad koji ne izdaje svoje bližnje, ime Jolan Levinger bi ostalo u sjećanjima i na nekom spomeniku užasa kao posljedica fašizma iz Drugog svjetskog rata.

Ružica-Ruža RIP – Jugoslovenska ljekarka, učesnica NOB-a.

Rođena je 1914. godine u Bezdanu u jevrejskoj porodici Dezidera Ripa. Tokom studija priključila se revolucionarnom studentskom pokretu, završila je Medicinski fakultet u Beogradu 1940. godine kad je postala i član Komunističke partije Jugoslavije.

Poslije kapitulacije Jugoslavije Ruža je sa svojim vjerenikom Milutinom Lakićevićem napuštila Beograd i došla u Crnu Goru. Bila je učesnica Trinaestojulskog ustanka u kolašinskom srezu.

Tokom i nakon Pljevaljske bitke, decembra 1941. godine rukovodila je partizanskom bolnicom na Žabljaku. Ostalo je zapisano kako je doktorka Ruža, ,,to nježno, mladoliko žensko biće” previjala ranjenike sa bitke na Pljevljima, lično ih je pratila do bolnice na Žabljaku. Nakon toga je bila ljekarka u Komskom partizanskom odredu do napada četnika Pavla Đurišića na partizanske snage u okolini Kolašina, u martu 1942. godine. Tada su Ružicu zarobili u Crkvinama.

U toj borbi između partizana i četnika poginulo je 29 boraca i rukovodilaca, među kojima i Budo Tomović, Bajo Sekulić i Luka Simonović. Ružicu su četnici utamničili i kao komunistu i kao jevrejku i tražili su od nje da se odrekne vjerenika, što je ona odbila.

Ruža je samo pet dana bila utamničena u četničkom zatvoru u Kolašinu. Lalić piše: ,,Pričalo se kako je Ruža svojom sitnom kao dječjom rukom podigla bujnu kosu, koja joj je padala niz leđa, da je prebaci preko omče…”

Presudom četničkog vojnog suda, osuđena je na smrt vješanjem, zajedno sa đevojkom koja je skrivala partizanske letke u njedrima – Đurđom Vlahović.

Milorad Bulatović, u poemi „Stratištima u pohode”, poetski je prikazao njihovu smrt: ,,Požurićeš, do varoši, ako stigneš, Ružu i Đurđu sa vješala dako skineš. Bez rana su, one će vam okov skidat, Ružica će vam, doktorica, rane vidat…”

Ilustrovala: Tijana Todorović
(Nastaviće se)

Komentari

nastavi čitati

Izdvajamo