Povežite se sa nama

ALTERVIZIJA

Klase i klasne borbe

Objavljeno prije

na

Na vladajući oligarhijski kapitalizam, svetska ekonomska kriza 2008., delovala je kao najrazorniji zemljotres. Uz sve ostalo, rehabilitovala je i Karla Marksa. Posebno njegove analize klasa i klasnih borbi. Aktuelizacija ovih analiza,iz devetnaestog, u dvadesetprvi vek, međutim, daleko je od neophodne.

A i prvo i drugo, dakle i zaslužena rehabilitacija, i neophodna aktuelizacija, najbolje se vide kod pojma proletarijata. Kod Karla Marksa, naime, funkcionišu najmanje dva, a ne samo jedan pojam proletarijata.

Prvi je pojam prolatarijata kao manuelnog radništva industrijskog kapitalizma devetnaestog veka. Ovaj prolatarijat bio je jedna od dve glavne antagonističke klase toga vremena. Ove i ovakve klase više nema, kao što ni tog vremena više nema. U današnjim informatičkim društvima poznog kapitalizma dvadesetprvog veka, ova i ovakva klasa,ostala je da postoji, još samo u marginalizovanim ostacima. Stara, dogmatska levica, ovu veliku promenu nije ni primetila, kao što nije primetila ni onaj drugi pojam proletarijata, pa je zbog toga definitivno i nepovratno i sama istorijski marginalizovana.

A kod Karla Marksa, kritičara, ali i učenika velikog G. V. F. Hegela, funkcioniše i onaj drugi,opštiji, trajniji, najmanje polumilenijumski pojam prolatarijata. Klasa onih koji su lišeni sredstava za proizvodnju, koji raspolažu samo svojom golom, fizičkom ili intelektualnom radnom snagom svejedno, te koji su upravo zbog toga prinuđeni da tu snagu kao najamnu radnu snagu iznajmljuju kapitalistima kao vlasnicima sredstava za proizvodnju. Ima li se na umu ovaj i ovakav pojam proletarijata, jasno je da su Andre Gorc i ostali,pre skoro pola veka, požurili i pogrešili, kada su rekli „Zbogom proletarijatu”. Sa stanovišta ovog drugog pojma, proletarijat u dvadesetprvom veku, ne samo da je preživeo, nego se i značajno uvećao, tako da je njegov suštinski sastavni deo postao i „Prekarijat” (Gaja Stendinga), i “Mnoštvo” (Majkla Harta i Antonija Negrija), i drugi slični novi pojavni oblici.

Jedan od prvih, ako ne i prvi korak, u neophodnoj aktuelizaciji ovog drugog pojma prolatarijata, jeste njegovo aktuelizovanje, konkretizovanje i razvijanje, od industrijskog kapitalizma devetnaestog veka, koji je već prohujao, prema informatičkom društvu poznog kapitalizma dvadesetprvog veka, koji se tek zahuktava, a jedna od prvih i najznačajnijih, ako ne i najznačajnija razlika između ovih, jeste razlika između proleterske koncentracije, koju je zahtevao onaj prvi, i prekarne fragmentacije rada, koju omogućava ovaj drugi. U ovoj razlici je glavni izvor onog danas toliko nesrećnog prekarijata, ali je u njoj i glavni podsticaj za traženje i nalaženje novih integracija, ne samo rada, nego i rada i upravljanja, koje takođe omogućavaju, one iste nove, informatičke tehnologije našeg vremena. O ovom potonjem, najinspirativnije analize i ideje, razvio je američki ekonomist i futurolog, Džeremi Rifkin.

Tek na osnovu ovih i njima bliskih aktuelizacija, drugi pojam proletarijata Karla Marksa, može doći i do svog, kako bi to filozofi rekli,punog ozbiljenja. Do svoje razvijene i konkretizovane strategije, taktike i organizacije. Za potrebe dvadesetprvog veka.

Dva dodatna podsticaja za ovo aktuelizovanje jesu, najpre, katastrofalno loše stanje u ovom pogledu, koje je danas preovlađujuće, a zatim, još više, veliki, zapravo najveći mogući ulog, koji je ovde u pitanju. Od toga, naime, koliko se uspe, ili ne uspe, u svemu ovome, odlučujuće zavisi, ne samo progresivan ili reakcionaran ishod odnosno sistem, koji će oko 2050. zameniti kapitalizam, nego i sam opstanak čoveka kao vrste.Znamo, već više od pola veka, od otkrića i primene nuklearnog oružja, apokalipsa nije samo biblijskaslutnja, nego i najozbiljnija i najopasnija, zapravo najbesmislenija, poznokapitalistička (retro)alternativa.

Milan POPOVIĆ

Komentari

ALTERVIZIJA

Smirivanje

Objavljeno prije

na

Objavio:

I koncentracija. A ne lažno pomirenje

 

 

Ne slažem se sa onima koji smatraju da naši najveći problemi u društvu i politici proizilaze iz činjenice, da u svetu, pa i kod nas, uvek ima više, čak mnogo više, budala nego pametnih. Ne, ja smatram da naši najveći problemi u društvu i politici, proizilaze iz činjenice, da u svetu, pa i kod nas, uvek ima više, čak mnogo više, laži nego istine. I to ne one obične, nego sistemske laži. Koja radi za najbogatije i najmoćnije.

Deo rečene sistemske laži je i lažno pomirenje. Toliko prisutno i rašireno u našoj maloj i jedinoj, posebno od avgusta 2025. Koje je, od strane istog kruga subjekata, najgorih delova jedne crkve, krenulo, najpre, sa onom grozomornom aferom i skandalom oko spomenika Pavlu Đurišiću, nastavilo sa zagovaranjem potrebe revizije istorije, a završilo sa umilnim pojem o pomirenju.

Grozomorna afera i skandal govore sami za sebe. Ali je ista stvar i sa revizijom istorije. Naravno da je revizija istorije legitimna. Ali je ono, što o tome slušamo, od strane onog istog kruga subjekata, u poslednjih nekoliko meseci, sve samo ne to. Neka vrsta najave produžetka ili ponavljanja onog najstrašnijeg, unutrašnjeg odnosno građanskog rata.

A da bi bilo materijala, i za jednu stvarnu, naučnu, odnosno istorijsku reviziju, kada bi bilo iskrene volje za njom, evo samo jednog, ali dobrog primera. Potencijal za jednu takvu reviziju, mogao bi da bude kritični period, od kraja marta do druge polovine novembra, plus od druge polovine novembra 1941., do marta 1942. Zbog čega? Zbog toga što je od kraja marta do druge polovine novembra 1941., na teritorijama tadašnje Jugoslavije, na delu bio opštenarodni otpor, a onda i opštenarodni ustanak protiv fašističkih okupatora, u kojem su učestvovali jednako i zajedno partizani i komunisti, sa jedne, i oficiri i lojalisti stare Jugoslavije, sa druge strane.

A onda je, od druge polovine novembra 1941., do marta 1942., došlo, najpre, do prekida zajedničke antifašističke borbe, a onda i do najstrašnijeg unutrašnjeg, građanskog i bratoubilačkog rata. Ako se izuzme nešto malo (mada i to uglavnom prilično pristrasne) literature o takozvanim levim greškama, nije mi poznato da je o ovoj sudbinskoj promeni, u samo nekoliko kritičnih meseci, napisano koliko je neophodno i dovoljno. I to ne radi utvrđivanja ko je za to bio više ili uopšte kriv, mada ni to nije sasvim nevažno, nego da se nešto tako nikada više ne bi ponovilo.

Umilni poj o lažnom pomirenju, došao je kao loša završnica. Umesto lažnog, Crnoj Gori je danas neophodno stvarno i iskreno pomirenje. Ali subjekata za ovo, u našoj maloj i jedinoj, u ovom momentu, nakon svih pustošenja, još uvek nema. A i sama reč pomirenje se, usled ove duge zloupotrebe, potrošila i iskompromitovala. Pa je zbog toga ovde i danas bolje govoriti o potrebi smirivanja. Koje u sebi sadrži i izvesnu dozu medicine.

Pa ipak, u mom fokusu nije medicina, kada kažem smirivanje, imam na umu, pre svega i najviše, formiranje koncentracione vlade i vlasti uopšte, oko evropske integracije kao vrhunskog zajedničkog prioriteta. A o tome sam, u poslednjih nekoliko godina, u ovoj kolumni, već objavio nekoliko tekstova. Zbog toga, argumente, modalitete i varijante ove vlade i vlasti, ovde neću ponavljati.

Umesto toga, izneću još samo jedno upozorenje. Nakon svih neuspeha poslednje tri vlade, koje su došle posle 30. avgusta 2020., krajnje je vreme da se prestane sa beskonačnim, opsesivnim i sebičnim ponavljanjem, tipa Samo da ja dođem. Spas je u koncentraciji, koja je teška ali moguća, a ne u bilo kom pojedinačnom subjektu ili vođi, koji mogu da budu samo neka nova iluzija i razočarenje.

Milan POPOVIĆ

Komentari

nastavi čitati

ALTERVIZIJA

Polarizacije

Objavljeno prije

na

Objavio:

Klasne i identitetske

 

 

Ne samo Crna Gora, nego i čitav svet, plamte od opasnih polarizacija. Klasnih i identitetskih. Pri tome se ove druge, najčešće zloupotrebljavaju, tako što se koriste kao sredstvo za prikrivanje i potiskivanje onih prvih. Ali, da odmah kažem i to, mnogi kritičari identitetskih, to jest nacionalnih, verskih, rodnih i sličnih pripadnosti, greše kada za te pripadnosti kažu, da nisu toliko važne. Naprotiv, da nisu toliko važne, ne bi se ni mogle toliko zloupotrebljavati.

A koliko su velike, ekstremne i opasne razmere, prikrivanja i potiskivanja klasnih polarizacija, putem zloupotrebe identitetskih polarizacija, najbolje govore relevantne statistike najvećih naučnika našeg vremena. U ovoj kolumni, navešću samo četiri takve. Reč je o dugim, ne samo višegodišnjim, nego i višedecenijskim, pa i viševekovnim statistikama, ekonomskih, socijalnih i klasnih polarizacija, između jedan/deset procenata najbogatijih, na jednoj, i devedesetdevet/devedeset procenata ostalih, na drugoj strani. Koje su, u proteklih deset i više godina, sakupili, obradili i objavili Džozef Stiglic, Toma Piketi, Janis Varufakis i Branko Milanović. Najveći naučnici našeg vremena.

Za temu ove kolumne, ovo poslednje je najvažnije. Nije, dakle, reč o anonimusima ili lunaticima sa digitalnih mreža, nego, ponoviću još jednom, o najvećim naučnicima našeg vremena. A njihovi statistički i ekonomski nalazi su krajnje alarmantni. Posebno onaj Tome Piketija, da je, u poslednjih trideset godina, dakle upravo u vremenu uspona i sloma takozvanog neoliberalnog sistema, jaz između onih jedan/deset i onih devedesetdevet/devedeset procenata, ekstremno i opasno povećan. Više nego u bilo kojih drugih trideset godina, u poslednjih trista godina.

A kakva je, na sve ovo, reakcija vladajućih krugova, mejnstrim nauke i dvorskih medija? Uglavnom ignorisanje, zaobilaženje i ćutanje. Uz istovremenu buku i bes, koji se rezervišu za one druge, identitetske polarizacije.

Trampizam, u SAD, ali i u svetu, pa i u našoj maloj i jedinoj, najkraće je ime, za ovu ekstremno opasnu zloupotrebu. Ili, to može i tako da se kaže, za ovu, na žalost, uspešnu, čak veoma uspešnu upotrebu identitetskih polarizacija, za potrebe prikrivanja i potiskivanja klasnih polarizacija, od strane onih jedan/deset procenata najbogatijih. Donald Tramp je samo njihov glavni izvođač i zabavljač. Njihov rijeliti šou broj jedan. Mada ni to samo, nije ni malo malo.

Ali, koliko god da nije ni malo malo, nije ni ono glavno. Ono glavno, najdublje i najznačajnije, to je sistem, kojeg su svi oni samo deo. Sistem ulatrakapitalizma. Sa najmanje tri istorijska i sistemska ultra. Ultramonopolistički, ultradesničarski i ultrapozni kapitalizam.

Od otkrića i prve upotrebe nuklearne bombe 1945., međutim, ovaj sistem postao je i apokaliptički opasan. Apokaliptički kapitalizam. A akutna i svakodnevna apokaliptička pretnja, ovaj sistem postao je od početka drugog mandata Donalda Trampa.

Na sve prethodno, nadovezuje se još jedna stvar. Koja nuklearno-ekološku apokalipsu čini još opasnijom. To je nivo svesti odnosno nesvesti, ne samo onog jednog procenta najbogatijih i najmoćnijih, koji su, na čelu sa svojim rijeliti šou brojem jedan, očigledno, potpuno opijeni i obnevideli od pljačke i plena, nego i velikog broja svih ostalih. Zbog toga je osvešćivanje što većeg broja ljudi, o najvećoj opasnosti, koju svakodnevno širi apokaliptički kapitalizam, prvi uslov i korak, za izlazak iz zone apokalipse. Zbog toga se ono o proleterima svih zemalja, danas mora ažurirati, u Ljudi svih zemalja, ujedinite se!

Milan POPOVIĆ

Komentari

nastavi čitati

ALTERVIZIJA

Ratovi i satovi

Objavljeno prije

na

Objavio:

Dvije teorije

 

 

Kada je reč o odgovornosti samog vrha odnosno vrhovnika, za ratove i ratne zločine iz 1990-ih, i za zločine organizovanog kriminala nakon njih, za šest godina novih vlasti, nije učinjeno gotovo ništa. Oni satovi, koji nisu, ili jesu, prijavljeni ASK-u. I početak procesuiranja brata, zbog nedozvoljenog držanja oružja, ukoliko to uopšte može da se poveže sa ovim. I, naravno, ona zastara afere Telekom.

U javnosti, poznatoj po bogatoj imaginaciji, o ovom, malo je reći, veoma mršavom skoru, već su razvijene dve, dakle ne samo jedna, nego dve teorije. Prva je teorija Al Kapone, da ju ovde tako nazovem, a druga je jedna vrsta teorije zavere.

Ali, da krenem redom. Teorija, kojoj sam dao ime po jednom od najpoznatijih mafijaša u svetskoj istoriji, polazi od one poznate činjenice, da je ovaj, odgovoran za nekoliko desetina najbrutalnijih mafijaških likvidacija, osuđen zbog izbegavanja plaćanja poreza. Pa pristalice ove teorije, smatraju da će tako biti i sa našim vrhovnikom. To jest, da su oni satovi, i ono nedozvoljeno držanje oružja, samo prvi korak.

Druga teorija je jedna vrsta teorije zavere. Kao i sve teorije zavere, i ova teorija se oslanja na neke elemente realnosti. A najviše na tvrdnju, da su neki delovi novih vlasti, sa našim vrhovnikom, napravili tajni dil. Da oni njemu garantuju slobodu od krivičnog progona, a on njima neku korist.

Da odmah kažem, od ove dve teorije, meni je bliža ova druga, ali ni nju ne prihvatam u celini. Posebno ne njenu preteranu konspirativnost. Umesto ovog jednog jedinog faktora, na kojem insistira rečena teorija zavere, meni je najkredibilnija varijanta, koja u pomoć poziva, najmanje tri faktora. Prvi, unutrašnji, na strani bivših. Drugi, takođe unutrašnji, ali na strani novih. I treći, vanjski, i savim novi.

Da i ovde krenem redom. Prvi, unutrašnji, na strani bivših. Ovde imam na umu, bespregledne širine i dubine, u svim granama i institucijama vlasti, posebno u pravosuđu, koje su za sobom ostavile stare, trideset godina nesmenjive DPS vlasti. Da je i samo deset procenata, od ovih širina i dubina, produžilo lojalnost DPS, bilo bi dovoljno, i to ne samo za neku fantastičnu teoriju zavere, nego i za sasvim skromnu, ali značajnu pomoć vrhovniku, da produži svoju nekažnjivost.

Drugi faktor, koji objašnjava produženu nekažnjivost našeg vrhovnika, isto tako je unutrašnji, ali se odnosi na delove nove vlasti. Pri čemu nije uopšte neophodna ona varijanta sa nekim koristima. Sasvim dovoljna je i varijanta, sa tipom, kojem krivična i ukupna pravda, nije najviši prioritet, a to već nije ni malo nerealno. Posebno ukoliko je reč o pripadnicima novih vlasti, koji su 1990-ih bili u ratno-nacionalističkoj gravitaciji DPS, i, u toj gravitaciji, kao izotopi, ostali i danas.

Treći faktor, koji objašnjava produženu nekažnjivost našeg vrhovnika, je vanjski, i sasvim nov. Najkraće ime mu je predsednik SAD Donald Tramp, posebno od početka njegovog drugog mandata 2025. Ali i to je samo najkraće ime. Za veliku i negativnu, istorijsku i sistemsku promenu. Od još uvek i koliko-toliko normalnog, u potpuno nenormalni, podivljali i apokaliptički ultra-kapitalizam. Koji je već otvoreno proglasio kraj ljudskih prava, međunarodnog prava i vladavine prava. I koji ova prava najdirektnije i najzverskije krši i gazi svakoga dana.

Sve u svemu, stanje stvari je dosta loše. Tako da, u ovom stanju, mi, koji i dalje insistiramo na odgovornosti za najteže, ratne i mafiokratske zločine, ostajemo bez dovoljne podrške. Ali, za nas, to je samo razlog više, da se, za tu odgovornost, još više založimo.

Milan POPOVIĆ

Komentari

nastavi čitati

Izdvajamo