DUHANKESA
Veliko putovanje na rubu ljeta
Prošle godine krajem maja, počela je cijela ta priča. Ne bi se moglo reći da je to bila sasvim bezazlena priča, još manje da je bila sasvim obična; naprotiv! Ali, istina je i to, da nije bilo ničega zaista uvredljivog za nju niti opasnog za njega u namjeri da krene pješke sam na to dugo putovanje. Nije nebitno dodati da nije bilo ni razloga zbog kojih je morao poći na to svoje Veliko Putovanje baš tada. Ipak, kad bi osjetio da je za nešto došao trenutak, malo što ga je moglo odvratiti od namjere! Ni sada se nije dvoumio ni premišljao. Isplanirao je maršutu prema sekcijama karata. Ukupno oko 710 km. Ne duže od dvije nedelje, ne manje od 50 km dnevno. Na svojim planinarskim turama nikada nije nosio nikakve karte, čak ni skice terena. Prethodno bi se upoznao sa osnovnim detaljima razgledajući karte, ali na terenu je sve ostavljao svojoj procjeni i razvoju događaja.
Bližio se kraj maja – sami rub ljeta. Doba kada su dani najduži, može se pješačiti i po petnaest-šesnaest sati uz dobru vidljivost. Pogotovo ako je vrijeme lijepo. Noći su kratke, nisu više tako hladne, može se spavati i u planini, pod otvorenim nebom. Dva dana prije polaska obavijestio je svoje najbliže da neće biti u gradu naredne dvije-tri nedjelje. A onda je došao čas da se pozdrave.
‘Moraš li sada ići?’
‘Nije baš da moram ali sada je najbolje vrijeme za ovakvo putovanje.’
‘Zar nije bolje kasnije, u julu? Toplije je, a osim toga, znaš da ja tada i tako neću biti tu jer treba da se vidim sa roditeljima. Sada dok sam još tu, dok svaki dan možemo biti zajedno, ti baš sada ideš!?’
‘Juli je ljeto. A ljeto je ljeto! Sve je već odlučeno. Sada je rub ljeta – za ljubav još najbolje doba! – s pravom kaže pjesnik. Zato što je rub ona nevidljiva granica koja dijeli moguće od nemogućeg! Rub znači da još ništa nije odlučeno! Hodati po rubu, na samoj ivici takoreći, znači zadržati sve opcije otvorene. Može se pasti ili poletjeti. Biti na rubu, jednostavno znači biti najživlji, u svakom slučaju, biti beskrajno više živ od bilo koga ko čvrsto sjedi na prijestolju ili u kakvoj fotelji ili gdje god to bilo!’
‘Od kada mi to hodamo nekakvom ivicom!? Hoćeš reći da bi se naša veza mogla u bilo kom trenutku sunovratiti sa ruba u provaliju, šta li!? Ili da nećemo više biti jednako živi ako naša ljubav postane čvrsta i dobije krunu ili prijestolje!?
‘Ne govorim o tome. Htio sam reći da onaj pjesnik nije zapazio da ljeto ima dva ruba: prvi, kojim se graniči sa proljećem. Na drugom rubu, ljetu je granica jesen. Sada, na ovom rubu ljeta, sve narasta, nadolazi, buja, cvjeta, kao da se sve otvara, kao da nastaje iz nekog ogromnog nebeskog pupoljka! Zagledani smo samo naprijed: sve kao da je pred nama! Pristiže! A na onom drugom rubu, žar ljeta jenjava, slabi, sve sluti smiraj, sjaj blijedi, jara popušta. Ruže su precvjetale, mi se sve šešće sjetno osvrćemo: kao da se nema šta vidjeti naprijed, kao da je mnogo više onoga što je ostalo iza nas! Prošlost nam raste, budućnost se smanjuje. Očekivanja se prorjeđuju, razočarenja se množe.’
‘A ti ipak propuštaš upravo ovaj bolji rub ljeta, ovo, kako kažeš – za ljubav još najbolje doba! – i umjesto da budemo zajedno baš sada, ostavljaš da naš sljedeći susret bude na onom drugom rubu ljeta, kad sve već bude prošlo, kada nam preostane samo da se sjetno osvrnemo na ono što smo mogli biti a nismo bili. Zbog tvoje ljubavi za planinama!?’
‘Kažem ti, na ovom rubu ljeta je pravo vrijeme za ovakvo putovanje. Jesen je vrijeme za sjećanje!’
‘Kako hoćeš. Ali upamti šta ti kažem: ako sada odeš, moglo bi se desiti da nam ostane još samo da se sjećamo jedno drugog .’
‘Dok me se ti budeš sjećala, svejedno mi je ako me svi ostali i zaborave.’
Sutra je u uobičajeno vrijeme došla na uobičajeno mjesto sastanka iako je znala da on nije došao, i da je ipak otišao na svoje putovanje po rubu ljeta. Htjela je samo sebi da pokaže da ga se sjeća i da će ga se sjećati i kada ne bude znala hoće li više ikada doći.
Ferid MUHIĆ
Komentari
DUHANKESA
Epoha psihopatokratije

Kada je ogroman dio svjetske javnosti lakejski ponizno prihvatio definiciju koju mu je servirala mejn strim PR služba iz centara svjetske moći, prema kojoj je „Real politika vještina ostvarenja mogućeg!”, to je bio trijumf psihopatskog uma! Beskrupuloznost je ugušila glas savjesti. Psihopatokratija je uspostavljena u globalnim okvirima
Moji su vinogradi zasađeni poznom sortom grožđa. Onom koja se bere tek kada padnu prvi mrazevi. Kada sam kušao vino fermentirano iz ljubičastih grozdova sa kojih je, pri berbi, još svjetlucalo jutarnje inje, kao da sam odjednom progledao. Ono što sam ugledao, užasnulo me je. Opijen mirisima ranih plodova, opčinjen gustim medom ljeta u zrelom voću, dozvolio sam da mi promaknu iz vida sjenke tamnih oblaka koje su se već odavno, gomilale na nebu ovog svijeta. Nisam ni zapazio da je čovječanstvo uveliko ušlo u svoju najcrnju epohu: epohu psihopatokratije, vladavine psihopata. Podsjetit ću: psihopat je ličnost koju karakterišu tri osnovne osobine:
- Spremnost da sebi postavi bilo koji cilj;
- Inteligenciju da isplanira uspješnu realizaciju tog cilja;
- Apsolutnu beskrupuloznost u ostvarenju tog cilja.
Odmah se može zaključiti da je treća osobina onaj bitni faktor. Dječak, masovni ubica svojih školskih drugova u Beogradu, posjedovao je u visokom stepenu sve tri ove osobine. Posebno naglašenu, onu treću – najvažniju. Beskrupuloznost. Složićemo se: postoje trenuci i situacije u kojima gotovo svakog čovjeka „đavo perverznosti” može navesti na pomisao da ubije nekog čovjeka. Ili deset. Ili pedeset pet ljudi, koliko je pobijeno na molitvi, u petak, u džamiji u Krist Čerču na Novom Zelandu! Ili sedamdeset sedam, koliko je mladih ljudi metodično poubijao Norvežanin Andreas Bering Breivik u Oslu. Takva ideja može čovjeka navesti da učini i sljedeći korak. Da do najsitnijih detalja, inteligentno isplanira uspješno ostvarenje tog cilja. Ali u trenutku u kom shvati da je taj cilj uistinu sasvim realno ostvarljiv, kada preostaje još samo da učini onaj posljednji, ključni korak, kod ogromne većine, oglasiće se sirena za uzbunu. Sirena moralne odgovornosti. Sirena savjesti. Užas od same pomisli da je sebi mogao dopustiti da se nagne tako duboko nad taj bezdan zločina! Onaj isti „đavo perverznosti” koji ga je naveo na tu pomisao, ustuknuće, otjeran jedinom snagom većom od njegove – snagom savjesti! Čovjek će odustati od tog kobnog trećeg koraka I, vjerovatno, više nikada se neće igrati s đavolovim repom
Nažalost, problem se tu ne završava nego tek počinje. Naime, historija svijeta je mnogo puta potvrdila da nisu samo pojedinci podložni psihopatiji. Potvrđuje to i naše vrijeme. Kada je ogroman dio svjetske javnosti poltronski, ili još tačnije, lakejski ponizno prihvatio definiciju koju mu je, na bespogovorno prihvatanje servirala mejn strim i PR služba iz centara svjetske moći, u funkciji alibija za bezbrojne zločine selektirane, planirane i realizvane od tih istih centara moći, prema kojoj je „Real politika vještina ostvarenja mogućeg!”, to je bio trijumf psihopatskog uma! Beskrupuloznost je definitivno ugušila glas savjesti. Psihopatokratija je uspostavljena u globalnim okvirima!
Zato se i moglo desiti da su učestale agresije na suverene zemlje hiljadama kilometara udaljene od zemalja agresora, u kojima su pobijene stotine hiljada ljudi a raseljene i prognane desetine miliona ljudi, protumačene kao demonstracija efikasnog vođenja real politike u sve tri njene ključne psihopatske faze: 1. Postavljanju realno ostvarivog cilja; 2. Inteligentno isplaniranoj, logistički besprijekorno organizovanoj pripremi; 3. Beskrupuloznoj realizaciji.
Um koji sebi daje carte blanche da ostvari sve što je realno moguće ostvariti, jeste pomračeni um. Jer u njemu je ugašeno svjetlo ljudskosti. Jedino svjetlo koje čovjeka vodi dalje od ponora nečovječnosti. Čovjek koji beskrupulozno učini sve što može učiniti, ne slušajući glas savjesti, jeste psihopata. Sistem vladavine baziran na pretpostavkama real politike koja sebi dopušta pravo da čini sve što je moguće učiniti, samo zato što je to moguće učiniti, ne tražeći odobrenje moralnog uma, jeste psihopatokratija.
Epoha u kojoj živimo. Najnoviji I, možda, posljednji oblik političke vlasti. Tu ne možemo ništa promijeniti. Ipak, neka znaju da znamo.
Ferid MUHIĆ
Komentari
DUHANKESA
Zašto smo na zemlji?

Kad čujete razloge koji su me naveli na to pitanje, i vama će biti jasno da je pitanje više nego opravdano! Čak ćete se i čuditi kako nikada o tome niste razmišljali
Šta mislite: Otkud mi ljudi na Zemlji? Pitam ozbiljno, koliko god vam izgledalo da se zafrkavam! Kad čujete razloge koji su me naveli na to pitanje, i vama će biti jasno da je pitanje više nego opravdano! Čak ćete se i čuditi kako nikada o tome niste razmišljali? Da mi nismo oduvijek, od samog početka života tu, na Zemlji, nego da smo došli tek kada je život na Zemlji uveliko i posvuda bujao! U samom tlu, na stijenama, u zraku, u najmanjim baricana, potocima, rijekama, jezerima, u morima i u okeanima, u ravnicama, na planinama, u močvarama i pustinjama, ljeti i zimi, danju i noću!
Kada smo mi došli, nebom su letila jata ptica, posvuda su zujali rojevi komaraca, mušica, pčela i drugih krilatih insekata; prerijama su pasli milioni bizona, galopirala krda divljih konja, zavijali čopori vukova; savane su podrhtavale od rike lavova, pod kopitama miliona zebri, bezbrojnih stada antilopa, gazela i gnuova; pradrevne džungle i prašume kipile su od života na svakom koraku; pod zemljom su vrijedno radili mravi, termiti, bezbrojne krtice svih vrsta; trave, cvijeće i šume prekrivale su milione kvadratnih kilometara u nedogled; okeani su bili zajedničko carstvo mikronski malih planktona i kolosalnih kitova, najvećih od svih životinja koje su nekda nastanjivale Zemlju.
Sav taj živi svijet, svo to neizmjerno obilje flore i bezbrojno raznovrsne vrste faune koje nazivamo Priroda, beskrajno složene i raznovrsne, predstavlja jedan ogromni integralni ultra giga organizam, konstituisan iz uzajamno međuzavisnih i neraskidivim nitima povezanih elemenata. I sve je to nastalo bez nas. I prije nas. U toj cjelini, svaki element, koliko god izgledao sitan, slučajan, beznačajan, jednako je važan i zapravo direktno neophodan za opstanak cijelog organizma, odnosno, Prirode!
Samo je čovjek suvišan!
Ako bi se iz cjeline tog organizma, odnosno iz Prirode, odstranio bilo koji element, bile to pčele, mravi, planktoni, pa čak i bakterije i virusi, prirodni život bi se duboko poremetio, postepeno gasio i na kraju, sasvim bi zamro. Ali, ako bi se odstranio čovjek, život Prirode kao cjeline ne samo da ne bio ugrožen, nego bi dobio snažan podsticaj. Čak bi se i devastirani predjeli brzo i potpuno obnovili. Brže nego što mislimo, brže nego na bilo koji drugi način i bilo kojim drugim mjerama zaštite, Priroda i sav živi svijet na Zemlji obnovili bi se najbrže i najefikasnije ako bismo mi ljudi spakovali kofere i napustili Zemlju. Na par decenija. Bilo bi to sasvim dovoljno.
Ovo je nepobitan dokaz da čovjek nije element izvornog nacrta Prirode. Da nije njen integralni element. Da nije ponikao iz Prirode. Da je strano tijelo. Priroda ne treba čovjeka. Čovjek treba Prirodu.
Iako vjerovatno nikada nećemo saznati odgovor na pitanje otkuda mi na Zemlji, znamo da smo ovdje došli kada je život na Zemlji već uveliko bujao. Dužni smo da ozbiljno razmislimo o razlozima zbog kojih smo se ovdje zatekli. Zašto smo na Zemlji? Ko god da nas je tu doveo!
Za početak, dovoljno je što znamo da, kao i mi sami, neke najbolje stvari u životu nisu od ovog svijeta.
Ljubav i prijateljstvo, na primjer.
U ovaj svijet su stigli sa nama. Bilo bi pametno da ih sačuvamo, njegujemo i proširimo po cijelom svijetu. Umjesto što ih sve više potiskujemo iz svog života. Nije li rečeno da je Bog najprije stvorio svijet, pa tek onda čovjeka!? Da bude Njegov namjesnik na Zemlji. Da u Njegovo ime a za svoje dobro i za dobro svih živih bića, domaćinski upravlja svijetom/Prirodom!?
Ferid MUHIĆ
Komentari
DUHANKESA
Prvi maj, praznik međunarodne nepravde

Nijedan drugi događaj nije više uticao na radnički pokret – ne samo u Ilinoisu i SAD, nego u cijelom svijetu, od Hejmarket masakra. Iako su posljedice ovog događaja vidljive i danas, iako je uključen u udžbenike SAD istorije, njegove analize ostale su naglašeno površne, a sam događaj okarakterisan je kao „beznačajan“
Za mnoge, pravda je spora, ali dostižna. Za radnike, pravda je spora ali nedostižna! Zakonodavna i izvršna vlast, dakle, sudstvo, vojska i policija, bili su oduvijek i ostali su do danas u rukama vladajuće klase, izvan domašaja radničke klase i njenih, samo formalno zastupljenih, predstavnika.
Ovih dana ponovo je veći dio svijeta proslavio Međunarodni praznk rada. Prvi maj. Oficijalno, 134. put. Od 1898. godine, kada je u Parizu osnovana Druga Internacionala sa zadatkom da se, između ostalog, izbori za osmočasovni radni dan. Prvi maj je prihvaćen na prijedlog USA Federacije radnika, da bi se obilježili događaji na Hejmarketu (Heymarrket) započeti Prvog maja 1886. godine koji su svoj tragični rasplet dobili tri dana kasnije, 4 maja. Tog dana skupila se ogromna masa radnika u znak podrške radnicima ubijenim od policije dan ranije na protestima u Čikagu. Demonstracije su počele mirno sve dok policija nije pokušala da ih rasturi silom, pucajući u demonstrante iz vatrenog oružja. Nepoznato lice, čiji identitet nikada nije utvrđen, bacilo je bombu na policajce. U eksploziji je poginulo sedam policajaca i četiri radnika, dok je više desetina radnika bilo ranjeno vatrom iz policijskih automata. Događaj, poznat kako Hejmarket masakr, završio je hapšenjem osam radnika. Na procesu vođenom pred međunarodnom javnošćum, svih osmorica bili su optuženi za organizovanje zavjere.
Utvrđeno je da je samo jedan od njih mogao napraviti bombu, ali nikakvi ključni dokazi nisu bili ponuđeni. U svakom slučaju, dokazano je da ni ovaj optuženik, kao ni otalih sedam radnika optuženih za organizoanje zavjere, čak ni teorijski nisu mogli baciti bombu jer u trenutku eksplozije nisu ni bili na Hejmarketu!
Ipak, sedmorica su osuđeni na smrt, a jedan na zatvorsku kaznu u trajanju od 15 godina. Guverner države Illinois Ričaard Dž. Oglsbi (Richard J. Oglesby) preinačio je dvije smrtne presude u doživotni zatvor, jedan osuđeni počinio je samoubistvo na dan egzekucije, četvorica su obješeni 17. novermbta 1887. godine. Sedam godina kasnije novoizabrani guverner Illinoisa Džon Peter Adelman, pomilovao je preostala tri zatvorenika, osuđena na doživotno zatvor, oštro kritikujući prethodni proces.
Sa ove vremenske distance, može se zaključiti da nijedan drugi događaj nije više uticao na radnički pokret – ne samo u Ilinoisu i SAD, nego u cijelom svijetu, od Hejmarket masakra. Iako su posljedice ovog događaja vidljive i danas, iako je uključen u udžbenike SAD historije, njegove analize ostale su naglašeno površne, a sam događaj okaraketrisan je kao „beznačajan.“
Bilo je potrebno je punih 108 godina da se na mjestu masakra podigne jedna skromna skulptura – 2004. Uprkos činjenice da je potvrđena nevinost svih osuđenih radnika, nijedan od njih do danas nije rehabilitovan. U mogim državama svijeta, pod raznim izgovorima, poništen je zakon o osmočasovnoj radnoj nedelji, kad god vlada ocijeni da to zahtijevaju okolnosti.
Sretan vam Prvi maj, radnici, dan međunarodne nepravde.
Ferid MUHIĆ
Komentari
-
INTERVJU2 sedmice
DR MAIDA BURDŽOVIĆ, SPECIJALISTA PSIHIJATRIJE: Nebriga o mentalnom zdravlju došla na naplatu
-
HORIZONTI4 sedmice
NJUJORK TAJMS – MRAČNE VEZE VUČIĆA I BELIVUKA: Europol pokvario poslove države i podzemlja
-
INTERVJU2 sedmice
DR SRĐAN PUHALO, SOCIJALNI PSIHOLOG IZ BANJA LUKE: Naš je problem što nas, najčešće, ujedinjuju tragedije
-
Izdvojeno4 sedmice
SDT ISPITUJE ŽIVOTNI STIL CRNOGORSKIH FUNKCIONERA: Luksuz pod lupom
-
Izdvojeno2 sedmice
BEZ VOLJE ZA OBRAČUN SA FALSIFIKATORIMA: Lažnim diplomama do državnog posla
-
INTERVJU3 sedmice
MILOŠ BEŠIĆ, POLITIČKI ANALITIČAR: Ništa neće biti kao prije
-
FOKUS4 sedmice
POLA DRŽAVE NA BUDŽETU: Proizvodnja zavisnika od vlasti
-
DUHANKESA3 sedmice
Zašto smo na zemlji?