Povežite se sa nama

PERISKOP

Zemlja bez države

Objavljeno prije

na

Ovih dana dok traju jalovi, gotovo bi se moglo reći i beskorisni razgovori o evropskoj budućnosti BiH, kao i propali pregovori bošnjačkih (Izetbegović – Radončić) poglavica i političkih vračeva sa hrvatske strane (Čović) razmišljam kako vrlo malo evropskih i svjetskih relevantnih osoba ima u vlastitom rakursu neku drugu BiH, onu koja mi je, bar u mom imaginariju, bliža i naravno draža. To nije samo ona BiH iz doba Kotromanića i kraljice Katarine, pa niti ona Republika BiH poslije Drugog svjetskog rata, kada je u Jugoslaviji imala iznimno snažan razvoj, a rast njenih privrednih, kulturnih, obrazovnih i sportskih kapaciteta imao za sve svjetske analitičare potpuno neočekivan i krajnje nepredvidljiv rast.

Promišljam o BiH koju, nažalost, ne poznaju niti svjetske enciklopedije a niti vikipedijski putokazi?! To je zemlja koju ne možete poznavati ako ne uđete u dijalog sa njenim građanima različitih vjeroispovjesti, nacionalnosti, ali i različitih političkih svjetonazora i obrazaca življenja…

To je, ustvari, tek i samo zemlja u kojoj žive rijetko plemeniti ljudi, ali ona nema u potpunosti karakteristike, pa ni političke kapacitete Države.

Ove svoje tvrdnje zasnivam na finoj koegzistenciji i konkordiji različitosti.

To je zato što je BiH zemlja u kojoj narodi ne žive po političkom diktatu, kako bi to vrhovi vjere i politike željeli, a što se sve sažima u iznimno mi mrsku riječ suživot (kako se može suživjeti, pa valjda se svugdje na svijetu, pa i u BiH živi, pod ovom kapom nebeskom?). To je zasigurno jedan od temeljnih razloga zašto ova zemlja nikako da postane država, dok joj je uteg od dejtonske haljine, itekako pripomagao cijelim periodom od prestanka rata do danas.

Snivam budan, iznova; iz kadra u kadar doživljavam tu moju BiH koja ima slavnu hiljadugodišnju tradiciju i nevjerovatno žive potencijale, koje sadašnji vladari i vlasnici života Bosanaca i Hercegovaca niti dovoljno prepoznaju, niti hoće da koriste!

Nestvarne prirodne ljepote, ali i krasote urbaniteta, kako onih starih tako i ovovremenih, pretpostavka su za ozbiljan redizajn onoga što se može nazvati (iako, u praksi, nikako ne postoji!) strategija razvoja, jer kada bih bio u prilici odlučivati o tako krupnoj stvari kao što je strategija, svakako bih umjesto oslanjanja na manje-više propale industrijske kapacitete ovu zemlju pozicionirao kao raj za razvitak stočarstva i poljoprivrede, a siguran sam da bi hidro i vjetro energetski potencijali, mudrim korištenjem, napravili stvarni bum u razvoju, ali i u svakodnevnom životu Bosanaca i Hercegovaca.

Poseban je aspekt potpuno neiskorišten (ne)postojeći program korištenja turističkih potencijala gotovo svih dijelova ove nevelike, ali atraktivne zemlje.

Kada bi samo dio pobrojanih komparativnih prednosti bio ozbiljno tretiran od sadašnjih vlastodržaca, u kojima nisam posebno tretirao vjerski turizam, bio bi to funkcionaliziran ambijent za samoodrživu državu u finansijskom smislu, a onda bi njena politička budućnost bila sigurno daleko svjetlija. U takvom privredno-turističkom ambijentu gradnja bh. države morala bi dobiti nove poticaje, prije svega u onom što zovemo uobičajeno patriotizmom ili domoljubljem. Ali borba za trajan trijumf toga pojma bila bi svakako ojačana finansijskom samoopstojnošću i ekonomskim suverenitetom svakog građanina BiH.

Takav zamah razvoja na neiskorištenim potencijalima omogućio bi iskorak od zemlje prema državi, odnosno omogućio bi fazu u kojoj bi zemljopisni pojam zakićen dejtonskim insignijama postao konačno država u punom kapacitetu!

Posebno je ovo važno izgovarati i pisati u kontekstu tumačenja ovdašnjih političkih vračeva i poglavica, koje mnoge od ovih komparativnih prednosti svjesno neće da koriste, da bi, održavajući ravnotežu straha, na sve tri strane nacionalnog tronošca, što duže ostali na vlasti…

Često se probudim iz ovog košmarnog sna i gledam satima, danima, a bojim se da će potrajati i decenijama, svakodnevno mrcvarenje bh. građana koji odlukama krajnje anti bh. ustava donešenog u Dejtonu nemaju prava čak ni uz svoje ime i prezime staviti jedan jedini, mogući i logični, časni i istiniti prefiks – Bosanac i Hercegovac!

Gradimir GOJER

Komentari

nastavi čitati

PERISKOP

Grad i ljudi

Objavljeno prije

na

Objavio:

Tuzla ima dušu na način kako smo bili navikli da ta duša stanuje u svim jugoslavenskim sredinama. Tuzlaci nepogrešivo odvajaju kukolj od gradskosti, finoće i kulture, oni i dalje, uprkos sve snažnijim udarima nacionalističko-klerikalističke kamarile, opstaju kao prefinjeni, rafinirani ljevičari

 

Ovih dana poslovno sam bio vezan za grad Tuzlu.

Naravno,Tuzlu sam upoznavao i tijekom svog odsluženja vojnog roka u vojarnama „Husinska buna“ na Gradini i inžinjerijskom vodu onkraj rijeke Soline, u blizini tuzlanskog  prigradskog naselja Dokanj, pa onda u čitavom nizu režijskih gostovanja u tamošnjem Talijinom hramu. Često mi je ovih posljednjih mjesec dana asocijacija lutala prema divnom naslovu knjige Ćamila Sijarića „Kuću kućom čine lastavice“. Tako je zborio premudri Ćamil, a ja sam se svakodnevno uvjeravao da grad gradom čine ljudi koji u njemu žive…

Svakog jutra na ulicama Tuzle uvjeravao sam se da središnji grad Sjeveroistočne Bosne, negdanji  rudarski i kemijski stratum kojeg agilni, mudri i ambiciozni gradonačelnik Jasmin Imamović sve snažnije pokušava preobraziti u grad bankarstva, juvelirnica, angažirane (!!!) kulture i turizma sa sjajnom  postavkom Panonike-jezera u samom gradsklom središtu, ima poglavito široku dušu, da njegovi stanovnici prepoznaju tko su im prijatelji i tko donosi nešto novo i lijepo u sredinu u kojoj žive…

Šta je zapravo to što Tuzla danas ima, a drugim bosanskohercegovačkim gradovima nedostaje!?!

Tuzla ima dušu na način kako smo bili navikli da ta duša stanuje u svim jugoslavenskim sredinama. Ta prostosrdačnost Tuzlaka koju su oni zadržali i nakon svih ratnih dešavanja i nimalo lakšeg poraća, osjeti se na ulicama, u kavanama i restoranima, u galerijama i teatartskim dvoranama, na stadionu Tušanj, u tuzlanskim bogomoljama svih triju bosanskohercegovačkih dominantnih konfesija…

Ne mogu da ne pomenem da se ovaj grad iznimnom senzitivnošću određuje prema ljudima koji ga iz bilo kojih razloga posjećuju.

Tuzlaci nepogrešivo odvajaju kukolj od gradskosti, finoće i kulture, oni i dalje, bez obzira na sve snažnije udare nacionalističko-klerikalističke kamarile opstaju kao prefinjeni, rafinirani ljevičari…

Pogotovo oni stari autentični Tuzlaci, poput akademika Mandžića, čije galerije se ne bi postidio ni Beč.

Ta autentična Tuzla odolijeva naletima ovodobnog primitivizma.

Ljudski je zabilježiti da su za vrijeme mog posjednjeg boravka u Tuzli kulturne institucije ovoga grada obilježile desetljeće od smrti velikog pisca i skulptora akademika Nedžada Ibrišimovića što nijedna druga sredina u BiH nije učinila.

Na tom prmjeru se vidi liderstvo kulturnog tipa, a to je nevjerojatna činjenica, jer Sarajevo i drugi centri pokazuju da ni po čemu nisu dorasli logici tuzlanske gradskosti.

Kao i na nizu drugih sličnih primjera…

Tuzla je siguran primjer kako bi cijela BiH trebala funkcionirati u budućnosti.

Ali, bojim se da neće.

Jer, grad čine ljudi.

Gradimir GOJER

Komentari

nastavi čitati

PERISKOP

Velikan otet od zaborava

Objavljeno prije

na

Objavio:

Nema dileme da je djelo Nedžada Ibrišimovića grandiozan kamen u monumentu bh književnosti. Ali, ako i znaju za romane Ugursuz, Karabeg, Braća i veziri, El Hidrova knjiga, Vječnik mnogi nemaju saznanja o Ibrišimovićevom skulptorskom radu, a sasvim je mali krug onih koji znaju za gotovo alkemijske postupke njegovih pokušaja da izvaja sjenu

 

Prošlo je deset godina otkad nas je napustio čovjek renesansnog duha, književnik, skulptor, slikar, publicist Nedžad Ibrišimović. Nema dileme da je njegovo djelo grandiozan kamen u monumentu bh književnosti. Ali, ako i znaju za romane Ugursuz, Karabeg, Braća i veziri, El Hidrova knjiga, Vječnik mnogi nemaju saznanja o Ibrišimovićevom skulptorskom radu, a sasvim je mali krug onih koji znaju za gotovo alkemijske postupke njegovih pokušaja da izvaja sjenu…

Za života je ovaj pisac ostavio romaneskno i pripovjedačko djelo koje korespondira sa književnim vrednostima u širokom luku od bajkovitosti pa sve do teatra aspsurda.

Ne može to iznenaditi nikoga ko precizno prati i detektira najsuvremenija ostvarenja u europskoj i svjetskoj književnosti dvadesetog i dvadeset prvog stoljeća.

Činjenica da se tako grandiozne književne ličnosti rijetko ili nikako sjećaju u matičnoj mu bh književnosti govori o nemaru ali i neznanju onih koji bi morali znati sve o onome koji književnom meštrijom i bosanskim jezikom vlada do poigravanja…

Režirajući u Tuzli Ibrišimovićevu Kuću bez vrata svaki dan sam se susretao sa njegovim literarnim virtuozitetima, a pozorničke adekvate za njegovu literarnu kaligrafiju morao sam tražiti koliko u glumačkoj govornoj radnji toliko i u ekspresiji tijela.

Jer složena književno-filozofsko-poetska misaonost ovog pisca je primjer da iz realnog svijeta u irealni, pa čak i nadrealni, prelazi magijskim postupcima, pri čemu ne robuje nikakvim konvencijama, što ukazuje da njegove proze emaniraju svijet borhesovskih akcenata.

Ibrišimović nosi latentnu dramatičnost u svojim pripovjetkama, noveletama i romanima, pa je bio pogodan za vizualizaciju, posebno u kontekstu apsurdnih situacija koje su u njegovom djelu vrlo česte…

Sve to nije dovoljno da se u dubok san utonula savremena BiH pomakne i nešto učini za velikog pisca.

Jedino je Bosanski kulturni centar Tuzla učinio teatarsko-književni i likovni omaž Nedžadu Ibrišimoviću!?

A mnoge svjetske književnosti ponosile bi se takvim piscem jednako potentnim u prozi i poeziji, publicistici i dramskoj književnosti… Nažalost, kod nas je tako kako jeste.

Najbolje među nama ne znamo sačuvati u ovim, čovjeka nedostojnim, vremenima. Takvu veličinu kakav je Nedžad Ibrišimović majka rađa jednom u stoljeću…

I zato mi, njegovi suvremenici, imamo sveti zadatak da velikanu činimo trajni omaž; da srednjoškolci izučavaju raznožanrovski umjetnikov izmaštani svijet, a teatri da sve resurse stave u funkciju stvaranja autentičnog Ibrišimovićevskog svijeta!

Gradimir GOJER

Komentari

nastavi čitati

PERISKOP

Objekti a ne subjekti

Objavljeno prije

na

Objavio:

Na ovim prostorima ne egzistira srednja klasa, postoji samo sloj iznimnih bogataša i sloj izgladnjele sirotinje! U takvoj situaciji u kojoj većina onih koji su preživjeli ratove iz devedesetih rezonuje logikom: dobro je samo da ne puca, zapravo na najbukvalniji način opravdava postojanje glagola vegetirati

 

Živimo surova vremena, surovija od mnogih koja su prohujala…

U tim i takvim vremenima sve češće se zapitam: šta mi, stanovnici ovih balkanskih bantu državica zapravo živimo, kakav život? Da li je uopće riječ o životu dostojnom čovjeka s početka dvadeset prvog stoljeća?

Siguran sam da ne živimo život dostojan čovjeka, da zapravo svi mi, žitelji balkanskog poluotočja, preživljavamo nekako od prvog do petnaestog u mjesecu, a od petnaestog nas vile nose kroz bijedne nam, siromaštvom optočene živote. Činjenica je da više na ovim prostorima ne egzistira srednja klasa, da je prisutan samo sloj iznimnih bogataša i sloj dobrano izgladnjele sirotinje!

U takvoj situaciji u kojoj većina onih koji su preživjeli ratove iz devedesetih godina prošlog stoljeća rezonira logikom: dobro je samo da ne puca, zapravo na najbukvalniji način opravdava postojanje glagola vegetirati. Veliki dio svjesnijeg stanovništva odavno se ne interesira za politiku niti za bilo što vezano uz nju…

Imam dubokog razumjevanja za sve te izmučene ljude, životnim, posebice političkim manipulacijama i surovostima, koji jedva sastavljaju kraj s krajem, više gladuju nego što su siti i oni i njihove porodice…

Ali ne mogu shvatiti da ti gladni, obespravljeni ljudi, od kojih su mnogi bukvalno na ulici, bez posla, kuće i kućišta uporno flagelantski sami sebe bičuju glasajući iz godine u godinu za iste one vlastodršce koji su ih ostavili bez korice kruha, bez posla i ikakvih sredstava za život.

Jer, preživljavanje nije život. Nije mi namjera da huškam na nemire. Ali, jeste mi namjera da u ovom Periskopu kažem otvoreno, jasno i glasno, da smo svi mi objekti u igrama velikih mešetara svjetskog kapitalizma, koji je drugi naziv za najsurovije pljačke…

Ne plediram ni za  nove socijalne revolucije, ali hoću kazati i do neba kriknuti da demokratskim sredstvima treba rušiti one koji svakodnevno u ime tobožnjeg naciona potkradaju one koji su im povjerili vlast u državama u kojima ti, nažalost objekti, žive, gubeći i ono malo subjektiviteta, dakle ono malo ljudskosti što im je preostalo.

Dogorjelo je do nokata. Pritjerani smo uza zid.

Ne dozvolimo da nas kapitalistička banda i dalje pretvara u objekte svojih pljačkaških pohoda.

Gradimir GOJER

Komentari

nastavi čitati

Izdvajamo