Povežite se sa nama

PERISKOP

Secesionizam na bosanski način

Objavljeno prije

na

U Bosni i Hercegovini potonuloj u šaroliki neukus protagonista kampanje za opštinske izbore ovih je dana politički establišment umjesto da brine o rezultatima izbora za opštinska vijeća angažovan u pro et contra ambijentu takozvanog Dodikovog referenduma!

Opozicija u RSbila je na pragu da dotuče SNSD-ovsku nacional-socijalističku logiku i da izvrši promjene u manjem bh. entitetu…Politički kadaver na priliku Milorada Dodika oživio je zahvaljujući apelaciji koju je zbog njegove namjere pokretanja referenduma oko pitanja 9. januara – dana Republike Srpske, prema Ustavnom sudu uputio predsedavajući Predsjedništva BiH Bakir Izetbegović. Izetbegović je posegnuo za apelacijom prema Ustavnom sudu da bi spriječio da dan kada su najcrnji srpski nacionalisti napuštanjem Skupštine Republike BiH de facto izvršili državni udar, ne bude u buduće slavljen kao dan manjeg bh. entiteta. Ustavni sud, i pored nastojanja Skupštine RS da taj sud promjeni svoju odluku o zabrani referenduma, to nije učinio. Dodik je cijelu stvar predstavio građanima kao pokušaj gašenja RS.

Ne gasi niko dejtonski pozicioniranu strukturu tog bh. entiteta već ukazuje na fašistoidni scesionizam kojim je započeo rat u BiH. Toga 9. januara 1992., poslanici iz reda srpskog naroda okrenuli su leđa Republici BiH i formirali su secesionističku Srpsku republiku Bosne i Hercegovine. To je bio tipični državni udar koji će svoje krunske trenutke imati u paljevini, uništavanju svega što je rukovodstvo te političke i vojne nakarade fašistoidnog tipa ocijenilo da mora biti zatrto da bi Srbi radili na stvaranju velike Srbije…

Entitet koji je Dejtonskim mirovnim ugovorom stvoren kao Republika Srpska, uistinu je entitet masovnih grobnica, neviđene patnje nesrba u logorima posijanim po njegovoj teritoriji. Eto razloga zašto se datum slavljenja (?!) dana stvaranja paradržavne tvorevine, koju je Dejton sramnim odlukama učinio vjerodostojnom, morao osporavati. Ali kako u složenoj bh. arhitekturi odnosa unutar tradicionalnog tronošca Srbi – Hrvati – Bošnjaci stvari nikada nisu jednostavne, to je odluka Ustavnog suda BiH, koja bi u svakoj ustrojenoj i civiliziranoj državi bila provedena bez pogovora, postala barjak pod koji su uz Dodikove nacional-socijaliste stali i drugi politički subjekti ovog entiteta, a najdalje je otišao u gotovo prijetećoj retorici član Predsjedništva BiH, Mladen Ivanić. Stvorena je neugodna ne samo politička klima, već se većina građana BiH počela pribojavati neposredne ratne opasnosti. To je bilo dovoljno da u kriminogene radnje duboko zaronjeni SNSD Milorada Dodika vaskrsne kao zaštitnik na kraće staze političkog subjektiviteta RS, a na duže staze stvaranja nove srpske države na Balkanu, koja bi nastala otcjepljenjem od dejtonske BiH. Neuvjerljivi međunarodni faktori koji retorički osuđuju ovo grubo rušenje državno-pravnog položaja BiH doimaju se kao Don Kihoti u situaciji kada diljem svijeta secesionizam postaje manir.

Dodikov sabrat po secesionističkim žudnjama Dragan Čović, predsjednik HDZ-a BiH i čelnik Hrvatskog narodnog sabora, udruge koja je stvorena da bi uskrsla drugu paradržavnu tvorevinu u BiH – Herceg Bosnu bez rukavica daje za pravo Dodiku?!

Takva situacija nagnala je analitičare da se bave posljedicama u vidu nečinjenja ili neefikasnog činjenja međunarodne zajednice koja u BiH ima de facto protektorski položaj… To je kvadratura bosanskog političkog kruga u kojoj se u prividnom miru ratuje nekim davnim, ali nezaboravljenim oružjima verbalong karaktera, koja oživljavaju aveti paradržavnih tvorevina. Da li će se 25. septembra održati referendum o vjerodostojnosti 9. januara ili neće, gotovo da je danas svejedno. Dodik je postigao cilj, mobilizirao je ne samo političke stranke sa srpskim predznakom već i građane RS.

Ulog je prevelik, svi očekuju šta će reći kolegij mudraca – ambasadora sakupljenih i PIK-u, nakon što Dodik provede svoje namjere, jer je pomenuti skup upozorio, kao uostalom i ambasada SAD-a, na nepotrebnost, a u opasnijoj formi i pogubnost održavanja referenduma.

Kuda plovi dobrano pocijepani bh. brod?

Gradimir GOJER

Komentari

nastavi čitati

PERISKOP

Imamo li pravo

Objavljeno prije

na

Objavio:

U jednoj od svojih akcija upristojavanja javnog prostora i borbe protiv kiča, prihvatio sam sudjelovati na promociji knjige Čekajući smrt u Ičićima moga kolege i prijatelja, angažiranog teatarskog i filmskog redatelja Nauma Panovskog, inače afirmiranog profesora na američkim sveučilištima. Promocija u popularnoj beogradskoj instituciji Parobrod zaslužuje pažnju Periskopa

 

Pošto živimo svijet totalne neljudske posunovraćenosti u kal nemorala, neskrivene pljačke i trijumfa rijaliti nekulture, prihvatio sam da dam svoj skromni prilog upristojavanju pojedinih manifestacija i pokušaju da se kroz njihove sadržaje, bar postepeno ukinu brojni oblici kiča, šunda i svih mogućih ogavnosti kojih više nisu puni samo tabloidi i najjeftiniji TV programi. U jednoj od svojih akcija na ovome planu prihvatio sam sudjelovati na promociji knjige Čekajući smrt u Ičićima moga prijatelja, kolege i prijatelja a angažiranog teatarskog i filmskog redatelja Nauma Panovskog, inače sad afirmiranog profesora na američkim sveučilištima.

Na promociji u popularnoj beogradskoj instituciji Parobrod očekivao sam da mi se za promotorskim stolom pridruže najavljeni ugledni predstavljači knjige: veliki jugoslavenski filmski redatelj Lordan Zafranović i klasik suvremene srpske književnosti Filip David. Ali, sjedio sam sam sa piscem i njegovim izdavačem Draganom Stojkovićem. A publika sve sama intelektualna krema Beograda naših dana.

Po onoj staroj da „sreća prati hrabre“ sa desetkovanim promotivnim timom, krenuo sam u boj za čitatelje ove uzbudljive knjige Panovskog… U ambijentu Parobroda imao sam priliku govoriti i pred jednom od ikona suvremene teatrologije i dramaturgije Mirjanom Miočinović, ali i pred drugim brojnim uglednicima kulturnog i javnog života srbijanske prestonice. Interesantno ali i indikativno da promociji  knjige vrlo afirmiranog makedonskog redatelja nisam primijetio u publici niti jednoga našega redateljskog kolegu.

Da su došli, susreli bi se sa moćno pisanom knjigom u kojoj se, u stilskom pogledu, prepliću životopisna proza, dokument „iz prve ruke“, pa onda prizori jarkih opisa dramatičnih trenutaka partijskih suđenja ostvarenju Lazara Stojanovića Plasticni isus na FDU, uz budne oči tadašnjih partijskih, i policijskih „žbirova“ i svakovrsnih isljednika,  pa lomljenja između ugodnosti profesorske fotelje i časnog odstupa iz kola Miloševićevih poltrona i popuzana… Knjiga upravo u tom predjelu donosi uspravnost profesora Ratka Đurovića, ali i nečasnosti njegovih kolega…

Meni osobno  poetičnim, toplim i nadasve gotovo djetinjim iskazom ukazuje se  poglavlja gdje Panovski slika svoju čudesnu vezu sa Beogradom, opis kavana, druženja i sticanja životnih iskustava u tim kavanskim „učilištima“ života.

Piščev Makondo je vila u Ičićima čije propadanje jednači u simboličkom smislu sa nestankom drage mu zajedničke zemlje.

Knjiga ima pasaže u kojima ponekad i surovo oštro autor prikazuje sukobe i prekide prijateljstava sa nekim od svojih drugova, takođe ostvarenim u umjetničkom smislu. Gorčina sa kojom to Panovski izlijeva na listine ove knjige siguran sam da će privući dio čitateljstva, onaj ponajviše oslonjen na laka, ogovaračka štiva. Takvi su predjeli knjige posvećeni drugovanju i prekidima drugovanja sa uglednim teatarskim režiserima Unkovskim i Milčinom iii filmskim stvaraocem Mančevskim. Omaž koji je autor istkao svome duhovnom ocu, velikom redatelju Mati Miloševiću osvoji vas pa poželite vraćati se toj oduhovljenoj literarnoj skulpturi još koji put!

Uz laskave ocjene koje su djelu  došle putem video zapisa od strane Lordana Zafranovića i Filipa Davida u ovom mome Periskopu želim posebno istaći izbrušen stil kojim autor demonstrira suvremeni literarni diskurs, ali i smisao da u nekoliko skicoznih poteza oslika željeni prikaz konkretne osobe.

U knjizi ima i nemalih pasaža čiste asocijativnosti, što otvara nove etape intenzivno proživljenoga života Nauma Panovskog.

Ovakvu knjigu, natopljenu nostalgijom za vremenom kad su ljudi bili mnogo čestitiji, a društvene prilike emanirale veću etičnost, mogao je izdati takav izdavač kakav je Dragan Stojković sa svojom kućom Most art Jugoslavija. On  permanentno sakuplja literarno biserje iz raznih žanrova koje „veliki“ nakladnici ignorišu!

Knjiga Čekajući smrt u Ičićima ne pripada komercijalnom dominantnom valu ali je vrijedan autorov trag o godinama njegovog odrastanja, nada, iluzija, razočarenja, konačno o rastancima među kojima je bio najteži onaj sa zajedničkom nam domovinom.

Sjetna i nostalgična knjiga!

Gradimir GOJER

Komentari

nastavi čitati

PERISKOP

Zlatna sredina

Objavljeno prije

na

Objavio:

Kako je moguće da ostanemo bez te općeprihvaćene sintagme?! Moguće je jer dolaze generacije kojima je, bez obzira na cijenu, važno samo da budu prvi. Oni su spremni žrtvovati i temeljnu ljudskost da bi bili od nekoga proglašeni najboljim. A vidjeli smo na stotinama jarkih primjera da to ne završi baš sa sretnim ishodom

 

U današnjem suludom i šizoidnom dobu u kojem ne postoje nikakve vrijednosti izgubila se sintagma koja označava zlatnu sredinu. A u erama prije naše nastao je taj prelijepi sklop riječi. Kada god smo željeli naglasiti kako je nešto kvalitetno, po mjeri čovjeka, kako nema pretjerivanja ni u kojem pogledu, nazivali smo te predjele zlatnom sredinom! Od učenika za koje se tvrdilo da su ponajbolji („u zlatnoj sredini“) do sportskih ekipa taj predio zlatne sredine bio je postvarenjem nečeg umjerenog a lijepog…

Zapamtio sam brojne primjere afirmativnog značenja ove sintagme. Kako je uopće moguće da ostanemo bez općeprihvaćene sintagme?! Moguće je jer dolaze generacije kojima je tek i samo važno, bez obzira na cijenu koja se plati, da budu prvi, da budu šampioni, „da je samo nebo iznad njih“…

Dolaze oni koji su spremni žrtvovati i temeljnu ljudskost da bi bili od nekoga proglašeni najboljim. A vidjeli smo na stotinama jarkih primjera da to ne završi baš sa sretnim ishodom. Jer u toj suludoj trci u kojoj ne važe temeljna pravila ljudskosti često budu pregaženi ponajboli ali ne i najjači. Mudre filipike jednoga Skendera Kulenovića ili pak Vitomira Lukića o Andriću, i Krleži, da i ne govorim, zlatnu su sredinu proglašavale „kategorijom iz Periklovoga doba“. Mladež našega doba koja nekritički prihvata surogate etike, namjerno pomjeranje vrijednosti prema snagatorstvu, navikla je već na potpuno novi sustav vrijednosti u kojem su mnogi spremni gaziti sve pred sobom, a ne osvrtati se čak niti na vrijednosti koje su u civilizaciju unijeli njihovi bližnji… Tako se i događa da djecu i mlade odgajaju video igrice u kojima sve pršti od mržnje prema drugom i drugačijem, u kojima se veliča kult fizičke nadmoći, a nerijetko nipodaštava znanje, intelektualne sposobnosti i vještine. Snaga je najčešće pobjedila pamet…

Kada bi današnji svijet mogli na tren osmotriti Sokrat, Euripid, Sofoklo, Servantes, Crnjanski, bio bi to za njih definitivan smak svijeta, u svakom pogledu… Ne znam koliko mogu danas pronaći pristaša za sadržinu ovoga Periskopa ali znam sigurno da je pitanje s počeka ovoga teksta o zlatnoj sredini temeljno pitanje opstanka i to fizičkoga opstanka ovoga svijeta.

Dole snagatori, VIVAT ZLATNA SREDINA, PAMET I ZNANJE!

Gradimir GOJER

Komentari

nastavi čitati

PERISKOP

Zastave

Objavljeno prije

na

Objavio:

Ovaj Periskop pišem povodom izbornog skupa HDZ u Mostaru. Pišem i povodom „slepila“ stranaka,  koje se izdaju za probosanskohercegovačke. Niko od njih napadno prisustvo zastava hrvatske republike Herceg Bosne u prostorima u kojima su HDZ-ovci birali novo vođstvo i staroga poglavnika Dragana Čovića, nije komenarisao

 

Odmah da bude jasno: neću ovoga puta pisati o dragom vrsnom romanu Miroslava Krleže „Zastave“. Nažalost, jer uživanje i radost bilo bi pisati o jednom od Krležinih romana. Ovaj je Periskop mnogo bljutaviji i mnogo, mnogo tužniji… Pišem u povodu izbornoga skupa Hrvatske demokratske zajednice održanog u prostorima Hrvatskoga doma Hercega Stjepana Kosače u Mostaru. A pišem i u povodu potpunog „slepila“ (o gluhoći jednom drugom prigodom!!!) svih političkih stranaka, koje se izdaju za probosanskohercegovačke. Nitko od tih vajnih bh domoljuba, patriota iliti rodoljuba, o medijskim djelatnicima da i ne govorim, neobično napadno prisustvo zastava hrvatske republike Herceg Bosne u svim prostorima u kojima su HDZ-ovci birali novo vođstvo i staroga poglavnika Dragana Čovića, nije niti primijetio, a kamoli komentirao. Pratio sam i ranije hadezeovske skupove i svetkovine, kojekakve, ali stjegovna agresivnost hercegbosanske intonacije nije bila ovoliko agresivna. Vijorile su se stranačke zastave Hrvatske demokratske zajednice što je, naravski, sasvim u redu da se dešava na stranačkom skupu…

Projektu paradržave Herceg Bosne presuđeno je odlukama haškoga sudišta, unutar pravne sintagme „udruženni zločinački pothvat“. Sljepilo vođstva bošnjačkih stranaka, zatvaranje očiju esdepeovaca i zvaničnika Naše nstranke pred mahanjem zastavama paradržave Herceg Bosne od strane njihovih koalicijskih partnera u oktroiranoj Vladi Federacije BiH samo je još jedna potvrda da je treći entitet (drugi naziv za Hrvatsku republiku Herceg Bosnu) stupio u punom kapacitetu na snagu, a time da je dat legitimitet feudu Milorada Dodika kao „druge srpske države na Balkanu“…

Mig je to međunarodne zajednice i SAD i onim retrogradnim snagama među Bošnjacima da svoj san o „fildžan“ državici što hitrije realiziraju. Sve se odvija onako kako su to planirali europski križari čije naume provodi visoki predstavnik Šmit i najekstremniji američki desničari…

Svakim danom države Bosne i Hercegovine sve je manje!

Pitam se gdje je prag strpljenja bh domoljuba.

Zar u ime istine i pravde jedini moraju govoriti časni Reis efendija Kavazović i časni akademik Esad Duraković???

Jadno i sramotno!

Gradimir GOJER

Komentari

nastavi čitati

Izdvajamo