Povežite se sa nama

DANAS, SJUTRA

Pare preče od Tare

Objavljeno prije

na

I ako se o Izvještaju UNESCO misije govori i piše već nekoliko dana, još nijesmo bili u prilici da saznamo šta o tom tekstu misle nadležni iz Vlade. Pošto  je njihova sklonost obmanama, neznanje ili nesposobnost (nepotrebno precrtati) dobila verifikovanu potvrdu – ni objašnjenja, ni izvinjenja, ni ostavke

 

Kome vlastite oči i razum nijesu bili dovoljni da, jesenas, vidi i razumije šta se dešava u koritu rijeke Tare, o učinjenome sada može da čita u Izvještaju  Organizacije za obrazovanje, nauku i kulturu Ujedinjenih nacija (UNESCO).

Tamo, čuli ste, piše kako su radovi na pripadajućoj sekciji autoputa u reonu Mateševa „devastirali korito rijeke Tare unutar područja zaštićenog UNESCO programom Čovjek i biosfera“. Stope mosta u riječnom koritu, eksploatacija šljunka iz rijeke i novonastale deponije otpadnog građevinskog materijala i šuta na njenoj obali proizvode efekte koji će biti vidljivi i „nakon okončanja izgradnje“, zaključak je tima UNESCO-vih stručnjaka koji je krajem prošle godine obišao „napadnutu“ Rijeku.

Po sadržaju dokument UNESCO je na tragu nedavnog Izvještaju o napretku Evropske komisije (EK) u kome se konstatuje kako ovdašnje vlasti „treba da striktno procijene i spriječe moguće negativne uticaje gradnje autoputa Bar – Boljare na Skadarsko jezero i Taru“. Samo je precizniji i – oštriji.

Baš kao što smo se plašili, potvrdilo se da smo bili u pravu kada smo skupa sa nekoliko renomiranih NVO i profesionalnih medija upozoravali na ozbiljnu i (dugo)trajnu devastaciju Suze Evrope. Dok nas je vlast, sve skupa, panjkala kako jurimo grantove i, tradicionalno, tražimo povod za njenu neutemeljenu kritiku.

,,To su potpune gluposti. Ja ne vidim da se bilo gdje dešava nešto što nije normalno za gradilište ovog tipa”, obavještavao nas je o svom viđenju stvarnosti ministar održivog razvoja Pavle Radulović, edukujući neznavene kako se sporni radovi izvode u „tranzicionoj zoni rijeke Tare“. Na mjestu gdje je, prema Vladinoj interpretaciji međunarodnih konvencija i preuzetih obaveza, moguće rušiti i graditi „kao što su u područjima Mojkovac i Kolašin rađene utvrde i šetališta pored rijeke”.

Dionica autoputa čija je gradnja u toku nalazi se van „strogo zaštićenog kanjona rijeke Tare“, tvrdio je i inženjer geologije Mihailo Burić. On nas je dodatno raspoložio tvrdnjom da će buduća saobraćajnica zapravo uljepšati ambijent. „Haotični ambijent će postati kultivisani pejzaž”, zaključio je nekadašnji gradonačelnik Podgorice, „nekontrolisani haotični pejzaž bujičnog vodotoka ne smatramo da može biti prijatan”.

Koliko ukusi mogu biti različiti vidimo i iz aktuelnog Izvještaja UNESCO. Tamo je, zapravo, prinudno „uljepšavanje“ gornjeg toka rijeke koja je od 1976. godine pod njihovom zaštitom prepoznato kao „glavni negativni uticaj“ gradnje auto petlje i naplatnih rampi na prostoru koji je rijeke plavila svojim bujicama. Planirano pripitomljavanje Tare, odnosno regulacija njenog  toka, za posljedicu ima „uništavanje poplavnog karaktera rijeke“. A to je svojstvo, smatraju stručnjaci UNESCO, ključno za održanje njene ekološke vrijednosti. „Da nije građeno na ovom području, regulacija ne bi bila potrebna i uticaj na rijeku bio bi manji”, piše u njihovom Izvještaju.

I ako se o Izvještaju UNESCO misije govori i piše već nekoliko dana, još nijesmo čuli šta o tom tekstu misle nadležni iz Vlade. Isti oni koji su nas pokušavali ubijediti  da Tari nije ništa. I da će to potvrditi i analiza međunarodnog ekspertskog tima.

Sada kada je njihova sklonost obmanama, neznanje ili nesposobnost (nepotrebno precrtati) dobila verifikovanu potvrdu – ni objašnjenja, ni izvinjenja, ni ostavke. Opet se prave mrtvi. Čekaju da nas prođe, kada opet zaigraju na karte nacionalnih i vjerskih podjela. I elementarnih egzistencijalnih strahova.

Realna je mogućnost da se laž ponovo pokuša prikazati kao vrhunac patriotizma. Monitor je nedavno pisao kako, prema pravilima kineske Exim banke koja nam je dala kredit za gradnju ove dionice, ta banka ima pravo da prekine finansiranje projekata za koje se utvrdi da „prouzrokuju ozbiljne ekološke i socijalne probleme…“. I potom izvrši naplatu odobrenih sredstava.

Iz perspektive vlasti, taj problem djeluje kao izbor: sačuvana rijeka Tara ili brdo para (vrijednost započetih građevinskih radova mogla bi preći milijardu eura). Odavno znamo šta im je draže. Pardon, najdraže.

 

Zoran RADULOVIĆ

Komentari

DANAS, SJUTRA

Matrica

Objavljeno prije

na

Objavio:

Postali smo bogatiji za iskustvo: od loše opozicije teško nastaje dobra vlast, a od loše vlasti pristojna opozcija

 

U sedmici u kojoj Srbiju potresa priča o zlostavljanju žena, a kroz koju na površinu isplivavaju i svi oni „obični” i, nažalost, brojni glasovi koji podržavaju nasilnike i vjekovima od ovih prostora prave plodno tlo za diskriminaciju žena, Crna Gora je u bogatu istoriju diskriminacije i nasilništva nad ženama, upisala još jedan sramni primjer „čojstva“. Društvenim mrežama kruži  ogavna karikatura „neznanog junaka” na kojoj se ministrica kulture Vesna Bratić omalovažava kao žena, uz osmijehe i podrške narodnih masa. I uz rijetke glasove osude. Ne računajući odbranu onih koji ministricu Bratić brane kao svoju političku opciju, a ne ženu. I osobu. Koji, u stvari, ne ustaju protiv nasilništva i diskriminacije, nego  protiv svojih političkih „neprijatelja“.

I nije, istina, to neko čudo u zemlji u kojoj svakog dana slušamo o rastu porodičnog nasilja, gdje se na prstima prebrojavaju žene na odlučujućim pozicijama, ili gdje poslanik parlamentarne većine Maksim Vučinić na sjednici Odbora za rodnu ravnopravnost prije neki dan pita: „Može li žena biti dobra majka ako je tokom dana zauzeta razmišljanjem o biznisu i politici?“ Može li Vučinić biti dobar zastupnik zemlje u kojoj se vlasti kunu u demokratiju i evropske vrijednosti, dok razmišlja diskriminatorski, kao da je upravo izašao iz utrobe srednjovjekovlja? Na kraju, može li i ministrica kulture biti zastupnica zemlje na putu ka EU, ako je taj stav otćutala prije nego je postala žrtva sličnih razmišljanja? I to nakon što je i ona iznijela brojne diskriminatorske stavove. Nova vlast je njenim izborom, i ignorisanjem reakcija civilnog sektora, pa i ženskih organizacija koje su smatrale da ona ne može, upravo zbog takvih stavova, pa i o ženama, biti ministarka, pokazala da je promjena sistema stvorenog u tri decenije DPS-a, dalje nego što smo se nadali.

Glasanje je učinilo svoje.  Vlast je postala opozicija, a opozicija vlast. Matrica vladanja, međutim, ne mijenja se u postizborno vrijeme po automatizmu.    Postali smo bogatiji za iskustvo: od loše opozicije teško nastaje dobra vlast, a od loše vlasti pristojna opozcija.

Karikatura koja ponižava ministarku Bratić je upravo detalj koji pokazuje da nema dobre vijesti ni za one koji su se nadali boljoj opoziciji. Ova, i ovakve vulgarnosti,  truju društveno tlo, razaraju ambijent za ozbiljnu kritiku.

Svako je dužan stati u odbranu dostojanstva Vesne Bratić, bez obzira kojim se poslom bavi. Jer, tako svako brani sebe od širenja kaljuge. Ali na drugu obalu ne možemo ako prećutimo nove, opake izjave ministarke Bratić „da imamo elitne građane i elitni narod koji će tek da dobije svoju pravu elitu“. Stavovi o elitnom narodu, već su donijeli mnogo zla i krvi u proteklim decenijama.

Teške su teme na dnevnom redu, mnoge maske padaju i mnoge će popadati. Sigurno je: od zla nas ne mogu izbaviti oni koji podržavaju drugo zlo. Jer zlo ima jedno lice.

Ne mogu se, u ime bilo kakvog patriotizma, braniti  partijski ambasadori od opoziva, niti partijski postavljeni činovnici od smjena. Ali, ni postavljati na njihova mjesta isti takvi, s drugim predznakom. Tako se ne mijenja sistem, već reprodukuje, povampiruje u drugom obličju. Hrani novim žtvama. One mogu imati drugačije nacionalne identite, vjerske pripadnosti, biti drugačije seksualne orijantacije, ali uvijek će to biti oni najranjiviji među nama.

Ove sedmice uhapšena je osamdesetogodišnja Dara Radonjić zbog kršenja zdravstvenih mjera i „isticanja zastave Srbije“. Mnogi funkcioneri iste te propise prekršili su javno, pred kamerama, ili se maskirali  sa istim simbolima preko usta u parlamentu. Njima – može biti. Eto, to je Crna Gora, Zemlja koja vapi za drugačijim modelom upravljanja. U kojem čovjek nije partijski firmirana roba.

Milena PEROVIĆ

Komentari

nastavi čitati

DANAS, SJUTRA

Satiranje nade  

Objavljeno prije

na

Objavio:

Vremena partijskih znački na reveru kao ulaznice u raj,  nijesu prošla.  Sad su tu, duboko,  obje polovine, rastavljene 1997. A Crna Gora daleko  od  promjena koje je neka manjina sanjala, od devedestih do današnjeg dana

 

Je li se nešto promijenilo? Partijska podjela plijena, partijska knjižica kao uslov za posao, ali i odgovarajuća identitetska pripadnost, prošlost koja i dalje vapi da se sa njom suočimo. Ministri koji živi ne daju da im pogledaš u bankovni račun, supruge i rođaci na spisku za državne funkcije, zakoni koji se donose bez javnih rasprava, diskriminisanje vjerskih zajednica, istorija koja se piše po volji pobjednika. Sporazumi koji ostaju slovo na papiru. Kritike koje se dočekuju etiketom „izdajnika“.  Kao da pričaš o bivšoj vlasti. A priča je u stvari o urušavanju nade nakon 30. avgusta, i velike prilike da ova zemlja konačno postane  pristojno mjesto za život. Ili bar to pokuša.

,,Ali ono što možemo da uradimo jeste da ponekad, ako je potrebno, i progledamo kroz prste”, savjetovao nas je ove sedmice potpredsjednik Vlade Dritan Abazović, dok je glumio portparola premijeru Krivokapiću, nakon njegove ,,privatne čestitke” za neustavni Dan RS.

Abazović se postupno navikava na progledavanje. Pristajanje  na hitno izglasavanje Zakona o slobodi vjeroispovijesti i  ćutnja na  sastanke zvaničnika Vlade i parlamenta sa ,,tradicionalnim vjerskim zajednicama” i odbijanje nove vlasti da razgovara sa Crnogorskom pravoslavnom crkvom,  jer, su presudili da ona nije   ,,tradicionalna”, bili su to tek uvod u učešće u partijskoj raspodjeli vodećih funkcija u državnim preduzećima i agencijama „po dubini“, pa i onih koje predviđaju konkurs. A i šta bi lider URA mogao reći. Upravo je ta partija  otvorila  ventil za najnovija partijska zapošljavanja , kad su njeni kadrovi prvi raspoređeni na neke od važnih državnih pozicija.  Nakon što je Abazović  samom sebi  „progledao kroz prste“  i  ušao u  ekspertsku Vladu.

Ima još nešto o čemu se u Crnoj Gori glasno ćuti. Mnogi od onih  koji su se decenijama borili za promjenje, protestvovali zbog brojnih afera koje je proizvodio Đukanovićev režim, tražili demontažu   sistema monopola, zaustavljanje progona neistomišljenika,  sučavanje sa prošlošču i zločinima i kažanjavanje zločina počinjeniih u naše ime, suprotstavljali se diskriminaciji onih koji su na  referendumu o državnom statusu 2006. godine  glasali drugačije, danas se osjećaju iznevjereno.

Na drugoj strani, neki se trude da pokažu kako se osjećaju pobjednički. To su oni koji učešće na litijama doživljavaju kao  učešće u ovovremenoj bici na Sutjesci. Oni ljepe murale i slike pokojnog mitrpolita Amfilohija po zgradama. Uz prigodne vatromete.  Zadovoljni što je ućutkana, sistemski diskriminisana Crnogorska paravoslavna crkva, miropolita Amfillohija promovišu u Đeda nacije. Ne smeta im ni dubina kad su u njoj njihovi. Oni  ne traže suočavanje s prošlošću, jer su aktivno u njoj učestvovali  ili je pasivno aminovali. Njima je dovoljno privođenje Branislava Brana Mićunovića jer je „komita“. Za ostala njegova viteštva ima vremena.

Premijer Krivokapić je, komentarišući zaustavljanje novog Zakona o slobodi vjeroispovijesti od strane Đukanovića, znakovito kazao da su „litije bile referendum“, i da predsjednik treba da „poštuje volju građana“. Čudan odabir riječi.  Ili pak nije?

Poslije referenduma 2006, DPS je administraciju popunio svojima. Suprugama, partijskim poslušnicima, sa odgovarajućim značkama na reveru. Izgleda, slijedi isto.

Vremena znački na reveru nijesu prošla. Iste su to značke. Dvije polovine, rastavljene 1997. godine  su još tu. Duboko.  Crna Gora za sve, koju je sve ove decenije sanjala ona manjina nepokorenih, još je daleko. I sve je dalja.

U  cijeloj našoj drami, ima jedna dobra vijest.  Ovaj 30. avgust  nas je makar naučio da ničija sila nije vječna. Opet je vrijeme za odupiranje.

Milena PEROVIĆ

Komentari

nastavi čitati

DANAS, SJUTRA

Tradicija

Objavljeno prije

na

Objavio:

Lanjsko usvajanje Zakona o vjerskim slobodama i ovogodišnje izmjena tog Zakona u iste noćne sate, jednako bez javne  rasprave, svjedoči da je u Crnoj Gori najžilavija tradicija – diskriminacije

 

Iako je nazvana godinom promjena, 2020. se završila baš kao što je i počela – u gluho doba noći, u polupustom parlamentu, izglasan je Zakon o slobodi vjeroispovjesti. Odnosno njegove izmjene. Usvajanje  su pratili protesti onih koji njegovo donošenje vide kao udar na svetinje. Baš kao i lani. Opet – gotovo polovina parlamenta oštro se protivila njegovom donošenju. I prigovori identični kao u decembru 2019 – Zakon se donosi na brzinu, bez javne rasprave, diskriminatorski. Razlikuju se tek predznaci. Glavni su akteri zamijenili uloge. Oni koji su lani u ponoć digli ruke za Zakon, i kojima tada nije smetalo što se on donosi u tenzičnoj atmosferi i u po noći, sada su opozicija, i tome prigovaraju. Oni koji su protiv toga prošle godine ustali – sada čine isto. Sa istim opravdanjima za hitnost. Ono: radi pomirenja, multikulturanosti, pravne države, evropske budućnosti.

Mučno je gledati kako bivši premijer Duško Marković i depees kompanija dižu dva prsta ispred Skupštine i glume liberale. Dovoljno je sjetiti se kako je DPS progonio pristalice crnogorske nezavisnosti. Ili tri decenije tokom koje su rasprodali i uništili zemlju čijom se zastavom ogrću. Jasno je i da su akcijom Državne izborne komisije koja nije htjela da verifikuje mandat poslanici URA-e, pokušali da nezakonito spriječe donošenje izmjena Zakona. Od DPS-a nijesmo navikli ništa drugo osim pravnog nasilja i manipulacija. Zato su i građani u avgustu izglasali promjene. Zato je podjednako mučno gledati nove vlasti kad se ne ponašaju drugačije.

Ministar pravde Vladimir Leposavić je na prigovore da su izmjene Zakona donešene bez javne rasprave kazao  da je „javna rasprava trajala 365 dana“, pa onda da je trajala – kratko. Nije objasnio zašto je onda Vlada u pratećoj dokumentaciji upućenoj Skupštini dodala i dokument – Obrazloženje razloga zašto nije bilo javne rasprave. Ministar je kazao i da su prije donošenja izmjena razgovarali sa „predstavnicima svih vjerskih zajednica“. Dok potpredsjednik Vlade Dritan Abazović uvjerava javnost da je Zakon evopski i jednako tretira sve vjerske zajednice, od SPC do CPC, ispostavilo se da Leposavić u sve vjerske zajednice ne računa Crnogorsku pravoslavnu crkvu. S njima Vlada nije razgovarala. CPC ne postoji ni za predsjednika parlamentarnog odbora Jovana Vučurovića, koji im nije odobrio prisutsvo na sjednici odbora, već samo „tradicionalnim crkvama“. Onim istim sa kojima je Leposavić razgovarao. Mučno je bilo gledati i da zbog toga ustaje samo DPS.

Premijer Krivokapić je uveo u javni prostor „tradicionalne crkve“.  Komentarišući izmjene Zakona, kazao je da su „razgovarali sa svim predstavnicima tradicionalnih crkava i vjerskih zajednica“. Dodao je da je njegov stav prema CPC „ostao isti“. Ispada da „pomirenje“ znači da će biti mirno jer se ovi drugi neće ni moći čuti. Crnogorska tradicija se nastavlja. Samo izbrišeš dio tradicije koja ti se ne dopada. U ovom slučaju to da je CPC 1905. upisana i u Ustav knjaza Nikole, recimo.

Ne stoji ni argument Vlade da javna rasprava nije ni bila potrebna jer to nije novi zakon. Novi tekst, osim brisanja četiri sporna člana prethodnog Zakona zbog kojih je protestovala Mitropolija uvodi i nove termine – evidentirane i registrovane vjerske zajednice. U pojašnjenju Vlade evidentirane su one koje postoje, a registrovane novoformirane. Šta to  znači, Vlada nije objašnjavala. Zašto se pravi razlika među vjerskim zajednicama po datumu upisa, kad su sve zajednice „jednake“? Ili su jednake samo one koje vlast uvrsti u tradicionalne? Zvuči diskriminatorski, ali sud o tome od onih koji treba da ocijene da li je Zakon ustavan, nijesmo čuli. Da Zakon „ima spornost u ustavnosti“, saopštili su i iz URA, i utješno dodali da će nakon njegovog izglasavanja tražiti provjeru ustavnosti. Uglavnom, identitetska pitanja su i pred kraj ove prednovogodišnje noći kao i lanjske bila preča od procedure.

Jasno je tek da je SPC novim zakonom izbjegla registraciju, što je bio njen problem sa prethodnom verzijom Zakona. I da je ona sada evidentirana. I očito zadovoljna novom Vladom. I njenim pogledima na tradiciju. Vjernicima CPC će ostati tradicija devedesetih – po kojoj mogu, registrovani, da lože badnjak na pločnicima i livadama. Kome se ne kisne, moći će kao i obično da uđe u SPC. I ćuti. Ponavlja se i praksa devedesetih po kojoj su oni koji misle drugačije, pa nijesu za hitno izglasavanje Zakona – izdajnici. Neprijatelji napretka.

To predano njegujemo tradiciju  – diskriminacije.

Milena PEROVIĆ

Komentari

nastavi čitati

Izdvajamo