Povežite se sa nama

DANAS, SJUTRA

Prvo. pa zajam

Objavljeno prije

na

Nova vlada umije da pozajmi novac. Time je, otprilike, ispunjen minimum očekivanja – nijesu gori od prethodnih. Da pokažu da su bolji, trebaće im mnogo više

 

U srijedu veče stigla je vijest: Crna Gora je na međunarodnom tržištu kapitala emitovala obveznice vrijedne 750 miliona. Uslijedile su interpretacije. Neko vrijeme bićemo mirni, ubjeđuju optimisti. Državni dug raste, BDP strmoglavo pada – kako ćemo vraćati pozajmljeno, pitaju se pesimisti.  

Taj se posao ne može pripremiti za tri radna dana, koliko traje mandat Vlade koja je zakletvu položila u petak popodne, pa je očito da je novo zaduženje planirano i pripremano sa dijelom prethodne vlade. Prosto, nije bilo vremena za ozbiljnije analize i prikupljanje validnih podataka na osnovu kojih bi se pravila vlastita predviđanja i računice. A, opet, bilo je očigledno da je državna kasa prazna, i da što prije treba obezbijediti novac za normalno funkcionisanje.

„Crna Gora je danas dobila ekonomsku budućnost“, odahnuo je ministar finansija Milojko Spajić. „Masovna otpuštanja, smanjivanje plata i penzija i drugi scenariji koji su bili predviđeni za novu vladu su izbjegnuti na najbolji način po Crnu Goru”.

Iz opozicije su stvarnost pogledali iz drugog ugla. „Ništa naplata poreskog duga, ništa siva ekonomija, ništa ‘rezanje’ potrošnje“, oglasio se poslanik SDP i nekadašnji ministar finansija Raško Konjević. Kritičan je bio i njegov nekadašnji partijski kolega, potpredsjednik SD  Damir Šehović: „Prvi ‘reformski’ potez nove Vlade zaduženje od cijelih 750 miliona eura, po uslovima koji su nešto nepovoljniji od postignutih u prethodnoj velikoj emisiji. Pretpostavljam da je saznanje o tome iz medija transparentnost koja je na sva zvona najavljivana”.

Podaci govore. Crna Gora je obavezna da, tokom naredne godine, povjeriocima vrati oko 400 miliona eura. Taj posao počinje već sredinom januara kada na naplatu dospijeva 14,9 miliona koje je sredinom godine pozajmio Fond za zaštitu depozita. Ni ostatak neće biti teško potrošiti.

Tinjajuća ekonomska kriza iz prošle godine razbuktala se početkom epidemije koronavirusa, pošto je borba protiv pandemije najviše pogodila najuspješnije (turizam, ugostiteljstvo, građevinarstvo) i najosjetljivije (aviosaobraćaj) sektore. Bivše vlasti su, u izbornoj godini, pokušavale da odlože sučeljavanje sa ekonomskim posljedicama krize, potcjenjujući njen uticaj na privredu i državne finansije. Izvjesno je, ipak, da će ovogodišnji pad BDP biti zastrašujući. Možda i veći od 20 odsto. Uz evidentan porast nezaposlenosti i očekivanu stagnaciju zarada u realnom sektoru, to će se značajno odraziti i na budžetske prihode.

Nerealno je očekivati da bi nova vlada u prvoj godini, zapravo u prvim mjesecima, mandata mogla da ostvari značajnije budžetske uštede a da ne posegne za smanjenjem socijalnih naknada, penzija i zarada u javnom sektoru. Zato novo zaduženje i nije imalo alternativu. Uz sve rizike koje taj potez nosi.

Uglavnom, nova vlada umije da pozajmi novac. Time je ispunjen minimum očekivanja – nijesu gori od prethodnih. Da pokažu kako su bolji, trebaće im mnogo više.

Kamata koju ćemo plaćati na tek pozajmljeni novac veća je od one po kojoj se Crna Gora zaduživala krajem prošle godine (2,875 naspram prošlogodišnjih 2,55 odsto). I to je, ponajviše, posljedica prezaduženosti države, pošto je i interesovanje kreditora za obavljenu emisiju pokazalo da novca na tržištu ima dovoljno. Opet, rast kamate pokazuje da bi on, za Crnu Goru, mogao postati sve skuplji. Pod uslovom da nam ostane dostupan.

Bez jasnije slike ekonomskih tokova u narednoj godini i „stvarnog budžeta“ koji bi ukazivao na namjere novih vlasti, teško je procijeniti da li je pozajmica dovoljna da zakrpi rupe koje bi se u narednih 12 mjeseci mogle pojaviti u javnim finansijama. Tim prije što brojna mala i srednja preduzeća očekuju novu pomoć države, možda konkretniji i izdašniju, u borbi da prežive korona krizu i do njenog okončanja sačuvaju radna mjesta.

Sve da novca u državnoj kasi naredne godine i bude dovoljno, Vlada mora započeti, odnosno, nastaviti poresku reformu, rješavati pitanje nagomilanog poreskog duga, raditi na smanjenju sive ekonomije i ukidanju privilegija za povlašćene biznise i biznismene. Tako će najbolje pomoći legalnom biznisu koji je glavni izvor državnih prihoda. I smanjiti zavisnost od kreditora.

Do tada, uzajmljeni novac obezbjeđuje preživljavanje. Do narednog zajma. Što se otplate kredita tiče, sigurno je: ko preživi – vraćaće.

Zoran RADULOVIĆ

Komentari

DANAS, SJUTRA

Satiranje nade  

Objavljeno prije

na

Objavio:

Vremena partijskih znački na reveru kao ulaznice u raj,  nijesu prošla.  Sad su tu, duboko,  obje polovine, rastavljene 1997. A Crna Gora daleko  od  promjena koje je neka manjina sanjala, od devedestih do današnjeg dana

 

Je li se nešto promijenilo? Partijska podjela plijena, partijska knjižica kao uslov za posao, ali i odgovarajuća identitetska pripadnost, prošlost koja i dalje vapi da se sa njom suočimo. Ministri koji živi ne daju da im pogledaš u bankovni račun, supruge i rođaci na spisku za državne funkcije, zakoni koji se donose bez javnih rasprava, diskriminisanje vjerskih zajednica, istorija koja se piše po volji pobjednika. Sporazumi koji ostaju slovo na papiru. Kritike koje se dočekuju etiketom „izdajnika“.  Kao da pričaš o bivšoj vlasti. A priča je u stvari o urušavanju nade nakon 30. avgusta, i velike prilike da ova zemlja konačno postane  pristojno mjesto za život. Ili bar to pokuša.

,,Ali ono što možemo da uradimo jeste da ponekad, ako je potrebno, i progledamo kroz prste”, savjetovao nas je ove sedmice potpredsjednik Vlade Dritan Abazović, dok je glumio portparola premijeru Krivokapiću, nakon njegove ,,privatne čestitke” za neustavni Dan RS.

Abazović se postupno navikava na progledavanje. Pristajanje  na hitno izglasavanje Zakona o slobodi vjeroispovijesti i  ćutnja na  sastanke zvaničnika Vlade i parlamenta sa ,,tradicionalnim vjerskim zajednicama” i odbijanje nove vlasti da razgovara sa Crnogorskom pravoslavnom crkvom,  jer, su presudili da ona nije   ,,tradicionalna”, bili su to tek uvod u učešće u partijskoj raspodjeli vodećih funkcija u državnim preduzećima i agencijama „po dubini“, pa i onih koje predviđaju konkurs. A i šta bi lider URA mogao reći. Upravo je ta partija  otvorila  ventil za najnovija partijska zapošljavanja , kad su njeni kadrovi prvi raspoređeni na neke od važnih državnih pozicija.  Nakon što je Abazović  samom sebi  „progledao kroz prste“  i  ušao u  ekspertsku Vladu.

Ima još nešto o čemu se u Crnoj Gori glasno ćuti. Mnogi od onih  koji su se decenijama borili za promjenje, protestvovali zbog brojnih afera koje je proizvodio Đukanovićev režim, tražili demontažu   sistema monopola, zaustavljanje progona neistomišljenika,  sučavanje sa prošlošču i zločinima i kažanjavanje zločina počinjeniih u naše ime, suprotstavljali se diskriminaciji onih koji su na  referendumu o državnom statusu 2006. godine  glasali drugačije, danas se osjećaju iznevjereno.

Na drugoj strani, neki se trude da pokažu kako se osjećaju pobjednički. To su oni koji učešće na litijama doživljavaju kao  učešće u ovovremenoj bici na Sutjesci. Oni ljepe murale i slike pokojnog mitrpolita Amfilohija po zgradama. Uz prigodne vatromete.  Zadovoljni što je ućutkana, sistemski diskriminisana Crnogorska paravoslavna crkva, miropolita Amfillohija promovišu u Đeda nacije. Ne smeta im ni dubina kad su u njoj njihovi. Oni  ne traže suočavanje s prošlošću, jer su aktivno u njoj učestvovali  ili je pasivno aminovali. Njima je dovoljno privođenje Branislava Brana Mićunovića jer je „komita“. Za ostala njegova viteštva ima vremena.

Premijer Krivokapić je, komentarišući zaustavljanje novog Zakona o slobodi vjeroispovijesti od strane Đukanovića, znakovito kazao da su „litije bile referendum“, i da predsjednik treba da „poštuje volju građana“. Čudan odabir riječi.  Ili pak nije?

Poslije referenduma 2006, DPS je administraciju popunio svojima. Suprugama, partijskim poslušnicima, sa odgovarajućim značkama na reveru. Izgleda, slijedi isto.

Vremena znački na reveru nijesu prošla. Iste su to značke. Dvije polovine, rastavljene 1997. godine  su još tu. Duboko.  Crna Gora za sve, koju je sve ove decenije sanjala ona manjina nepokorenih, još je daleko. I sve je dalja.

U  cijeloj našoj drami, ima jedna dobra vijest.  Ovaj 30. avgust  nas je makar naučio da ničija sila nije vječna. Opet je vrijeme za odupiranje.

Milena PEROVIĆ

Komentari

nastavi čitati

DANAS, SJUTRA

Tradicija

Objavljeno prije

na

Objavio:

Lanjsko usvajanje Zakona o vjerskim slobodama i ovogodišnje izmjena tog Zakona u iste noćne sate, jednako bez javne  rasprave, svjedoči da je u Crnoj Gori najžilavija tradicija – diskriminacije

 

Iako je nazvana godinom promjena, 2020. se završila baš kao što je i počela – u gluho doba noći, u polupustom parlamentu, izglasan je Zakon o slobodi vjeroispovjesti. Odnosno njegove izmjene. Usvajanje  su pratili protesti onih koji njegovo donošenje vide kao udar na svetinje. Baš kao i lani. Opet – gotovo polovina parlamenta oštro se protivila njegovom donošenju. I prigovori identični kao u decembru 2019 – Zakon se donosi na brzinu, bez javne rasprave, diskriminatorski. Razlikuju se tek predznaci. Glavni su akteri zamijenili uloge. Oni koji su lani u ponoć digli ruke za Zakon, i kojima tada nije smetalo što se on donosi u tenzičnoj atmosferi i u po noći, sada su opozicija, i tome prigovaraju. Oni koji su protiv toga prošle godine ustali – sada čine isto. Sa istim opravdanjima za hitnost. Ono: radi pomirenja, multikulturanosti, pravne države, evropske budućnosti.

Mučno je gledati kako bivši premijer Duško Marković i depees kompanija dižu dva prsta ispred Skupštine i glume liberale. Dovoljno je sjetiti se kako je DPS progonio pristalice crnogorske nezavisnosti. Ili tri decenije tokom koje su rasprodali i uništili zemlju čijom se zastavom ogrću. Jasno je i da su akcijom Državne izborne komisije koja nije htjela da verifikuje mandat poslanici URA-e, pokušali da nezakonito spriječe donošenje izmjena Zakona. Od DPS-a nijesmo navikli ništa drugo osim pravnog nasilja i manipulacija. Zato su i građani u avgustu izglasali promjene. Zato je podjednako mučno gledati nove vlasti kad se ne ponašaju drugačije.

Ministar pravde Vladimir Leposavić je na prigovore da su izmjene Zakona donešene bez javne rasprave kazao  da je „javna rasprava trajala 365 dana“, pa onda da je trajala – kratko. Nije objasnio zašto je onda Vlada u pratećoj dokumentaciji upućenoj Skupštini dodala i dokument – Obrazloženje razloga zašto nije bilo javne rasprave. Ministar je kazao i da su prije donošenja izmjena razgovarali sa „predstavnicima svih vjerskih zajednica“. Dok potpredsjednik Vlade Dritan Abazović uvjerava javnost da je Zakon evopski i jednako tretira sve vjerske zajednice, od SPC do CPC, ispostavilo se da Leposavić u sve vjerske zajednice ne računa Crnogorsku pravoslavnu crkvu. S njima Vlada nije razgovarala. CPC ne postoji ni za predsjednika parlamentarnog odbora Jovana Vučurovića, koji im nije odobrio prisutsvo na sjednici odbora, već samo „tradicionalnim crkvama“. Onim istim sa kojima je Leposavić razgovarao. Mučno je bilo gledati i da zbog toga ustaje samo DPS.

Premijer Krivokapić je uveo u javni prostor „tradicionalne crkve“.  Komentarišući izmjene Zakona, kazao je da su „razgovarali sa svim predstavnicima tradicionalnih crkava i vjerskih zajednica“. Dodao je da je njegov stav prema CPC „ostao isti“. Ispada da „pomirenje“ znači da će biti mirno jer se ovi drugi neće ni moći čuti. Crnogorska tradicija se nastavlja. Samo izbrišeš dio tradicije koja ti se ne dopada. U ovom slučaju to da je CPC 1905. upisana i u Ustav knjaza Nikole, recimo.

Ne stoji ni argument Vlade da javna rasprava nije ni bila potrebna jer to nije novi zakon. Novi tekst, osim brisanja četiri sporna člana prethodnog Zakona zbog kojih je protestovala Mitropolija uvodi i nove termine – evidentirane i registrovane vjerske zajednice. U pojašnjenju Vlade evidentirane su one koje postoje, a registrovane novoformirane. Šta to  znači, Vlada nije objašnjavala. Zašto se pravi razlika među vjerskim zajednicama po datumu upisa, kad su sve zajednice „jednake“? Ili su jednake samo one koje vlast uvrsti u tradicionalne? Zvuči diskriminatorski, ali sud o tome od onih koji treba da ocijene da li je Zakon ustavan, nijesmo čuli. Da Zakon „ima spornost u ustavnosti“, saopštili su i iz URA, i utješno dodali da će nakon njegovog izglasavanja tražiti provjeru ustavnosti. Uglavnom, identitetska pitanja su i pred kraj ove prednovogodišnje noći kao i lanjske bila preča od procedure.

Jasno je tek da je SPC novim zakonom izbjegla registraciju, što je bio njen problem sa prethodnom verzijom Zakona. I da je ona sada evidentirana. I očito zadovoljna novom Vladom. I njenim pogledima na tradiciju. Vjernicima CPC će ostati tradicija devedesetih – po kojoj mogu, registrovani, da lože badnjak na pločnicima i livadama. Kome se ne kisne, moći će kao i obično da uđe u SPC. I ćuti. Ponavlja se i praksa devedesetih po kojoj su oni koji misle drugačije, pa nijesu za hitno izglasavanje Zakona – izdajnici. Neprijatelji napretka.

To predano njegujemo tradiciju  – diskriminacije.

Milena PEROVIĆ

Komentari

nastavi čitati

DANAS, SJUTRA

Bože pomiluj

Objavljeno prije

na

Objavio:

Vlada je pokazala da je spremna da čuje kritike, ali i da nije spremna samo jedno – da zabrani vjerska okupljanja, odnosno, da se ne lažemo, ona koja organizuje Mitropolija, i tako ispoštuje Ustav tamo gdje piše da smo svi jednaki. Pa ni zarad zdravlja i života

 

Loša ili dobra vijest? Da krenemo ipak od loše. Vlada nastavlja da diskriminiše. Mjerama kojima se u susret novogodišnjim praznicima pokušalo zaustaviti širenje epidemije i zaštititi javno zdravlje, zabranjeno je bilo sve živo sem vjerskih okupljanja. Uz sve, ministarka zdravlja Jelena Borovinić Bojović, ubjeđivala je javnost da to nije diskriminacija. Samo, kako je rekla, pokušaj da se „ispoštuju ustavom zagarantovana vjerska prava“. Ma da. Vlada je, valjda, ustavna prava, poput prava na kretanje, ograničila da bi zaštitila pravo na život. Koje, po ministarki, eto, imaju pravo da drugima ugrožavaju samo – vjernici. U stvari, da se ne lažemo: vjernici Mitropolije crnogorsko primorske. Ostali: maska, kuća, distanca. Dobra vijest je da nova Vlada reaguje na kritike. Nakon mnoštva negodovanja, mjere su izmijenjene. Sad su diskriminisani samo oni koji vjeruju u druženje u kafani. Vlada je tako pokazala da je spremna da čuje kritike, ali i da nije spremna samo jedno – da zabrani SPC okupljanja i tako ispoštuje Ustav tamo gdje piše da smo svi jednaki.  Pa ni zarad zdravlja i života.

Neki su  pošli  korak dalje. Gradonačelnik Budve Marko Bato Carević ukinuo je – Deda Mraza. U tom gradu djecu će od sada uveseljavati Božić Bata, njegova pravoslavna verzija. Ko u pravoslavlje ne vjeruje, valjda, opet: kuća, maska, distanca. I da se nada da Deda Mraz ipak postoji. I ulazi u kuće kroz dimnjak.

Sreća pa je na čelu Odbora za ljudska prava Jovan Vučurović, poslanik Demokratskog fronta, da reaguje na diskriminaciju.  Ah, da, Vučurović je negirao genocid u Srebrenici, ustajao protiv LGBT prava, izjavljivao da Crnogorci ne postoje. Doduše, najavio je da će od sad svi građani biti jednaki. Moguće da je mislio samo na one koji postoje. Ostali, poput  Batovog Deda Mraza – ko u njih vjeruje, nek vjeruje po kućama.

Ima i onih koji ne spore zločine, ali ih upotrebljavaju u političke svrhe. Bošnjačka stranka predala je ove sedmice Skupštini Inicijativu za usvajanje rezolucije o priznavanju genocida u Srebrenici. To bi bilo savim u redu da ista partija nije provela u vlasti godine i godine junački ćuteći o onome što im sada smeta – što se u Deklaraciji o Srebrenici, koju je Skupština  usvojila 2009. godine, ne pominje da se tamo desio genocid.

Stigla je još jedna blaga vijest. Poslanica Demokratskog fronta Marina Jočić, izabrana je u Upravni odbor Nacionalnih parkova. Sreća pa borovi i smrče nemaju nacionalni identitet i vjeroispovjest, inače bi pala sječa. Marinu Jočić pamtimo, recimo, po izjavi kojom je komentarisala prelazak svog bivšeg kolege Nikole Rovčanina u Demokrate: „Ako je Nikola zaista onakav kakvog sam ga ja doživljavala prilikom naših susreta, on neće moći da stavi kravatu, neće moći da mu kao Srbinu potpredsjednik partije bude musliman, niti predsjednik političkog Savjeta Albanac. I neće moći da pristane da bude u stranci koju finansiraju antisrpske ambasade i organizacije”. Ili onoj kad je kao prva predsjednica Kola srpskih sestara ratnih devedesetih govorila: „Za krst časni i slobodu zlatnu daćemo sve. Makar to bili naši životi, životi naše braće i naše djece”. Današnja čuvarka nacionalnih parkova najdalje je dogurala kad je devedesetih za Monitor izjavila da je za grance srpstva na potezu Karlobag, Karlovac Virovitica spremna da žrtvuje i brata.

Neki su spremni da se žrtvuju zarad krsta i srbstva, a neki zarad vječne fotelje. Milutin Simović se tako lavovski borio da zadrži novogodišnji bazar i klizalište u Nikšiću, uprkos epidemiji i nalogu stručnjaka da se okupljanja zabrane. Organizovao je i fejzbuk referendum, na kom su građani Nikšića trebali da se izjasne za ili protiv bazara i klizališta. Kad je konačno stigao negativni glas naroda, Simović je objasnio da su to u stvari stanovnici Ljiga, Aleksinca, Beograda, Novog sada, Niša i Trebinja nadglasali Nikšićane.  Ne znaš dal je teže vjerovati u Božić Batu ili DPS pojašnjenja.

Sve je teže vjerovati i u obećanja nove vlasti da će se ponašati drugačije od one prethodne i raditi na stvaranju Crne Gore u kojoj su svi jednaki.  Bože pomiluj.

Milena PEROVIĆ

Komentari

nastavi čitati

Izdvajamo